[{"id":18642,"title":"Καπιταλισμός και σχιζοφρένεια: Ο αντι-Οιδίπους","subtitle":null,"description":"Τι είναι το ασυνείδητο; Δεν είναι ένα θέατρο, αλλά ένα εργοστάσιο, ένας τόπος και ένας φορέας παραγωγής. \"Επιθυμητικές μηχανές\": το ασυνείδητο δεν είναι ούτε εικαστικό, ούτε δομικό, αλλά μηχανογενές. Τι είναι το παραλήρημα; Είναι η ασύνειδη επένδυση ενός κοινωνικο-ιστορικού πεδίου. Παραληρούμε τις ράτσες, τις ηπείρους, τις κουλτούρες. Η \"σχιζο-ανάλυση\" είναι ταυτόχρονα η ανάλυση των επιθυμητικών μηχανών και των κοινωνικών επενδύσεων που εκτελούν αυτές οι μηχανές. -Τι είναι το οιδιπόδειο; Η ιστορία μιας μακρόχρονης \"πλάνης\", που μπλοκάρει τις παραγωγικές δυνάμεις του ασυνείδητου, τις κάνει να παίζουν σ' ένα θέατρο σκιών όπου χάνεται η επαναστατική δύναμη της επιθυμίας, τις φυλακίζει μέσα στο σύστημα της οικογένειας. Η \"οικογενειοκρατία\" υπήρξε το όνειρο της ψυχιατρικής· η ψυχανάλυση το κάνει πραγματικότητα και οι νεότερες μορφές της ψυχανάλυσης και της ψυχιατρικής δεν κατορθώνουν να το ξεφορτωθούν. Σωστή παρεκτροπή του ασυνείδητου, που μας εμποδίζει και να κατανοήσουμε και να ελευθερώσουμε τη διαδικασία της σχιζοφρένειας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b19255.jpg","isbn":"960-04-0906-4","isbn13":"978-960-04-0906-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1781,"name":"Προβλήματα του Καιρού μας","books_count":64,"tsearch_vector":"'kairou' 'kairoy' 'kerou' 'mas' 'problhmata' 'problimata' 'provlhmata' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00"},"pages":471,"publication_year":1981,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Capitalisme et schizophrénie: L' anti-Oedipe","publisher_id":397,"extra":null,"biblionet_id":19255,"url":"https://bibliography.gr/books/kapitalismos-kai-sxizofreneia-o-antioidipous.json"},{"id":69680,"title":"Ο Νίτσε και η φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία του Νίτσε έχει μεγάλη πολεμική σημασία. Αποτελεί μία απόλυτη αντι-διαλεκτική, στοχεύει να καταγγείλει όλους τους φενακισμούς, που βρίσκουν στη διαλεκτική ένα ύστατο καταφύγιο.\u003cbr\u003eΑυτό που είχε ονειρευτεί, αλλά δεν είχε πραγματοποιήσει ο Σοπενχάουερ, καθώς ήταν παγιδευμένος στο δίχτυ του καντιανισμού και του πεσσιμισμού, ο Νίτσε το οικειοποιείται, με τίμημα τη ρήξη του με τον Σοπενχάουερ. Να στήσει μία νέα εικόνα της σκέψης, να απελευθερώσει τη σκέψη από τα βάρη που τη συνθλίβουν.\u003cbr\u003eΤρεις ιδέες ορίζουν τη διαλεκτική: η ιδέα μιας εξουσίας του αρνητικού, ως θεωρητική αρχή που εκδηλώνεται στην αντίθεση και στην αντίφαση, η ιδέα μιας αξίας της οδύνης και της λύπης, η αξιοδότηση των \"λυπημένων παθών\", ως πρακτική αρχή που εκδηλώνεται στη διάσπαση και στον σπαραγμό, και η ιδέα της θετικότητας, ως θεωρητικό και πρακτικό προϊόν της ίδιας της άρνησης. Δεν είναι υπερβολικό να πούμε ότι όλη η φιλοσοφία του Νίτσε, στο νόημά της ως πολεμικής, είναι η καταγγελία των τριών αυτών ιδεών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b71576.jpg","isbn":"960-348-097-5","isbn13":"978-960-348-097-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2043,"name":"Θεωρία και Κοινωνία","books_count":22,"tsearch_vector":"'kai' 'ke' 'kinwnia' 'koinonia' 'koinwnia' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:07:20.724+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:07:20.724+03:00"},"pages":284,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Nietzsche et la philosophie","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":71576,"url":"https://bibliography.gr/books/o-nitse-kai-h-filosofia.json"},{"id":157677,"title":"Ο μπερξονισμός","subtitle":null,"description":"Με αφορμή τη συμπλήρωση εκατόν πενήντα χρόνων από τη γέννηση του Ανρί Μπερξόν (1859-1941), το ενδιαφερόμενο για τη φιλοσοφία αναγνωστικό κοινό της χώρας μας διαθέτει πλέον, με τη μετάφραση αυτή, μια από τις σημαντικότερες μελέτες που έχουν γραφτεί για τον γάλλο φιλόσοφο. Κατά κοινή ομολογία, \"Ο μπερξονισμός\" του Ζιλ Ντελέζ (1925-1995) συνέβαλε καθοριστικά στην \"έξοδο του Μπερξόν από το Καθαρτήριο\" στο οποίο βρισκόταν επί δεκαετίες (σύμφωνα με τη διατύπωση του Εμμανουέλ Λεβινάς (1905-1995)), μετά την ισχυρή επίδραση που άσκησε το έργο του κατά τις τρεις πρώτες δεκαετίες του εικοστού αιώνα, κυρίως κατά την περίοδο 1907-1914, δηλαδή από τη δημοσίευση της \"Δημιουργικής εξέλιξης\" μέχρι την έναρξη του πρώτου παγκοσμίου πολέμου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ φιλοσοφία του Bergson επηρέασε αποφασιστικά τον στοχασμό του Deleuze, τόσο στις, εκ πρώτης όψεως, ιστορικοφιλοσοφικές μελέτες του όσο και στα αμιγώς φιλοσοφικά του έργα. Αφιέρωσε στον γάλλο φιλόσοφο δύο άρθρα, πρωτίστως το θεμελιώδες δοκίμιο για την μπερξονική σύλληψη της διαφοράς, και τη μελέτη \"Ο μπερξονισμός\", στην αγγλόφωνη έκδοση της οποίας οφείλεται σε μεγάλο βαθμό η αναβίωση των μπερξονικών σπουδών στις αγγλοσαξονικές χώρες κατά τις δύο τελευταίες δεκαετίες. Ενδιάμεσα ο Ντελέζ είχε δημοσιεύσει μια ανθολογία κειμένων του Μπερξόν με τίτλο \"Μνήμη και ζωή\" και είχε δώσει σειρά έξι μαθημάτων, κατά το εαρινό εξάμηνο του 1960, στην Εcole normale superieure de Saint-Cloud, με αντικείμενο το τρίτο κεφάλαιο της \"Δημιουργικής εξέλιξης\". Η επιρροή του Μπερξόν σε πτυχές της φιλοσοφίας του Ντελέζ είναι εμφανής και σε άλλες ιστορικοφιλοσοφικές του μελέτες κυρίως σ' αυτές για τον Νίτσε, τον Σπινόζα και τον Λάιμπνιτς. Στο καθαυτό φιλοσοφικό έργο του Ντελέζ, η παρουσία μπερξονικών θεματικών, θεωριών και εννοιών είναι ανιχνεύσιμη κυρίως στη δίτομη μελέτη του για τον κινηματογράφο και δευτερευόντως, σε δύο από τα έργα που συνέγραψε με τον Φελίξ Γκαταρί: στον δεύτερο τόμο του \"Καπιταλισμός και σχιζοφρένεια\" και στο \"Τι είναι φιλοσοφία\";\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑντικείμενο του βιβλίου είναι ο καθορισμός της σχέσης μεταξύ των τριών εννοιών ( Διάρκεια, Μνήμη, ζωτική Ορμή) που σηματοδοτούν τους μεγάλους σταθμούς της μπερξονικής θεωρίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή και το επίμετρο του μεταφραστή)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b160679.jpg","isbn":"978-960-9507-00-4","isbn13":"978-960-9507-00-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":248,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-01-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":38,"extra":null,"biblionet_id":160679,"url":"https://bibliography.gr/books/o-mperksonismos.json"},{"id":5118,"title":"Εμπειρισμός και υποκειμενικότητα","subtitle":"Δοκίμιο για την ανθρώπινη φύση κατά τον Χιουμ","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b5382.jpg","isbn":"960-7169-43-3","isbn13":"978-960-7169-43-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":640,"name":"Μικρή Άρκτος","books_count":10,"tsearch_vector":"'arktos' 'mikrh' 'mikri'","created_at":"2017-04-13T00:56:15.698+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:15.698+03:00"},"pages":257,"publication_year":1995,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-06-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Empirisme et subjectivité: Essai sur la nature humaine selon Hume","publisher_id":76,"extra":null,"biblionet_id":5382,"url":"https://bibliography.gr/books/empeirismos-kai-ypokeimenikothta.json"},{"id":42107,"title":"Σπινόζα","subtitle":"Πρακτική φιλοσοφία","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b43246.jpg","isbn":"960-7711-01-7","isbn13":"978-960-7711-01-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":572,"name":"Αναγνώσεις","books_count":15,"tsearch_vector":"'anagnoseis' 'anagnvseis' 'anagnwseis'","created_at":"2017-04-13T00:56:05.274+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:05.274+03:00"},"pages":214,"publication_year":1993,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Spinoza: Philosophie pratique","publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":43246,"url":"https://bibliography.gr/books/spinoza.json"},{"id":138844,"title":"Κινηματογράφος Ι","subtitle":"Η εικόνα-κίνηση","description":"Το έργο του Ντελέζ δεν είναι μόνο μια φιλοσοφική μελέτη για τον κινηματογράφο, αλλά, κατά κάποιον τρόπο, και μια κινηματογραφικής ματιάς σπουδή στη φιλοσοφία. Η καινοτομία του ως φιλοσοφικού έργου συνίσταται στην αντίληψη του Ντελέζ ότι η φιλοσοφία δεν είναι μια αντανάκλαση κάποιου πράγματος, αλλά παραγωγή εννοιών-εικόνων που μπορούν να κατανοηθούν με τους δικούς τους όρους. Ως μελέτη του κινηματογράφου, η δουλειά του Ντελέζ χαρακτηρίζεται από τη φιλοσοφική και κριτική εξέταση των εννοιών και των εικόνων που από την πλευρά του παράγει το κινηματογραφικό φιλμ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ κινηματογράφος, για τον Ντελέζ, δεν είναι μια γλώσσα που απαιτεί ερμηνεία, αναζήτηση κρυφών νοημάτων. Μπορεί να εννοηθεί ως μια σύνθεση από προλεκτικά σημεία και εικόνες. Με αυτή του την προσέγγιση ο Ντελέζ προσφέρει μια θεώρηση που αποτελεί ισχυρή εναλλακτική λύση απέναντι στις κυρίαρχες μέχρι σήμερα ψυχαναλυτικές και σημειολογικές θεωρίες για τον κινηματογράφο.\u003cbr\u003eΣτηριζόμενος στις θέσεις του Μπερξόν για την αντίληψη και στην ταξινόμηση του Πιρς σχετικά με τις εικόνες και τα σημεία, ο Ντελέζ δημιουργεί μια νέα θεωρία για την εικόνα, την οποία εφαρμόζει σε παραδείγματα από το έργο διαφορετικών σκηνοθετών, όπως ο Γκρίφιθ, ο Αϊζενστάιν, ο Παζολίνι, ο Ρομέρ, ο Μπρεσόν, ο Ντράγερ, ο Στόχαϊμ, ο Μπουνιουέλ κ.ά. Καθώς θεωρεί ότι η κίνηση είναι το πρωταρχικό χαρακτηριστικό του κινηματογράφου κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα, αφιερώνει τον πρώτο τόμο του δίτομου έργου του για τον κινηματογράφο σε αυτή τη σκοπιά του φιλμ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b141524.jpg","isbn":"978-960-8392-61-8","isbn13":"978-960-8392-61-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5492,"name":"Τέχνες","books_count":24,"tsearch_vector":"'technes' 'tehnes' 'texnes'","created_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00"},"pages":310,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2009-04-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Cinema I: L'image-mouvement","publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":141524,"url":"https://bibliography.gr/books/kinhmatografos-i.json"},{"id":18640,"title":"Ο Προύστ και τα σημεία","subtitle":null,"description":"Η Μαντλέν, η μητέρα και η γιαγιά, η μνήμη, κτλ. έχουν ζημιώσει πάρα πολύ τον Προύστ. Τόσες φυλακές όπου αυτοαιχμαλωτίζεται, και όπου ο αναγνώστης κινδυνεύει να τον φυλακίζει, αλλά και να ξεγλιστράει, να δραπετεύει αλλού. Τούτο το βιβλίο, με την αναθεωρημένη σημερινή τελική μορφή του, προσπαθεί να αναλύσει την εκπομπή των σημείων που ξεκινάνε από τους διάφορους πυρήνες του Προύστ, κατόπιν το σύνολο μιας μηχανής που παράγει αυτά τα σημεία, καθώς επίσης και τις γραμμές της απόδρασης, ολόκληρο το έργο της \"Αναζήτησης\", και, τέλος, το πιο ανησυχητικό πρόσωπο αυτού του έργου, την Αράχνη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b19253.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1781,"name":"Προβλήματα του Καιρού μας","books_count":64,"tsearch_vector":"'kairou' 'kairoy' 'kerou' 'mas' 'problhmata' 'problimata' 'provlhmata' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00"},"pages":212,"publication_year":1977,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Proust et les signes","publisher_id":397,"extra":null,"biblionet_id":19253,"url":"https://bibliography.gr/books/o-proust-kai-ta-shmeia.json"},{"id":73827,"title":"Τι είναι φιλοσοφία;","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία δεν είναι ενατένιση, ούτε αναστοχασμός, ούτε επικοινωνία, αν και κάποια στιγμή κατάφερε να πιστέψει ότι είναι πότε το ένα, πότε το άλλο, λόγω της ικανότητας που έχει ο κάθε πνευματικός κλάδος να γεννά τις ίδιες του τις αυταπάτες και να κρύβεται πίσω από ένα σύννεφο ομίχλης το οποίο εκπέμπει επί τούτου. Δεν είναι ενατένιση, επειδή ενατένιση είναι τα ίδια τα πράγματα καθ' όσον τα βλέπουμε μέσα από τη δημιουργία των ίδιων τους των εννοιών. Επίσης, δεν είναι αναστοχασμός αφού κανείς δεν χρειάζεται τη φιλοσοφία για να αναστοχαστεί πάνω σε κάτι: νομίζουμε ότι δίνουμε πολλά στη φιλοσοφία με το να την κάνουμε τέχνη του αναστοχασμού, της αποστερούμε, όμως τα πάντα, αφού ούτε οι μαθηματικοί περίμεναν ποτέ τους φιλοσόφους, για να αναστοχαστούν πάνω στα μαθηματικά, ούτε οι καλλιτέχνες, για να αναστοχαστούν πάνω στη ζωγραφική ή στη μουσική. Το να ισχυρίζεσαι, λοιπόν, πως αυτοί γίνονται φιλόσοφοι, μοιάζει απλά με κακόγουστο αστείο, επείδη ο αναστοχασμός τους ανήκει στην αντίστοιχη δημιουργία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ζιλ Ντελέζ (1925-1995) και ο Φελίξ Γκουατταρί (1930-1992) κατάφεραν να υπηρετήσουν μια διαφορετική αντίληψη για τα γράμματα, τις τέχνες και τη φιλοσοφία, εισάγοντας νέες έννοιες και έναν διαφορετικό τρόπο σκέψης. Μαζί έγραψαν βιβλία όπως το \"Αντι-Οιδίπους, καπιταλισμός και σχιζοφρένεια\" (ελλ. εκδ. Κέδρος-Ράππα), το \"Mille plataux\" και το \"Κάφκα, για μια ελάσσονα λογοτεχνία\" (ελλ. εκδ. Καστανιώτη).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b75825.jpg","isbn":"960-219-139-2","isbn13":"978-960-219-139-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":510,"name":"Μύθοι και Λόγοι","books_count":11,"tsearch_vector":"'kai' 'ke' 'logi' 'logoi' 'mithoi' 'muthoi' 'mythoi'","created_at":"2017-04-13T00:55:51.694+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:51.694+03:00"},"pages":267,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Qu' est-ce que la philosophie?","publisher_id":69,"extra":null,"biblionet_id":75825,"url":"https://bibliography.gr/books/ti-einai-filosofia-d8dc2189-8b74-46ac-814b-46fcaea8708b.json"},{"id":96887,"title":"Φουκώ","subtitle":null,"description":"Πώς ορίζει ο Φουκώ την \"όραση\" και την \"ομιλία\", για να σχηματίσει μια νέα σύλληψη της Γνώσης; Τι είναι, υπό αυτήν την έννοια, η απόφανση, εν αντιθέσει προς τις λέξεις, τις φράσεις, τις προτάσεις; Με ποιον τρόπο προσδιορίζει ο Φουκώ τις σχέσεις δυνάμεων, για να σχηματίσει μια νέα σύλληψη για την Εξουσία; Γιατί χρειάζεται ένας τρίτος άξονας, που μας επιτρέπει να \"διαβούμε τη γραμμή\"; Τι είναι η γραμμή του Έξω, στην οποία αναφέρεται συνεχώς ο Φουκώ; Ποια η πολιτική, λογοτεχνική και φιλοσοφική της σημασία; Υπό ποία έννοια ο \"θάνατος του ανθρώπου\" δεν συνιστά ούτε θλιβερό ούτε καταστροφικό συμβάν, αλλά μια μεταλλαγή που επέρχεται στα πράγματα και στη σκέψη;\u003cbr\u003eΣτο παρόν βιβλίο αναλύονται αυτά ακριβώς τα ερωτήματα, καθώς και οι απαντήσεις του Φουκώ, που συνθέτουν μια από τις σπουδαιότερες φιλοσοφίες του εικοστού αιώνα, και διανοίγουν ένα μέλλον για τη γλώσσα και τη ζωή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99408.jpg","isbn":"960-348-145-9","isbn13":"978-960-348-145-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":269,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Foucault","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":99408,"url":"https://bibliography.gr/books/foukw.json"},{"id":71981,"title":"Ο Σπινόζα και το πρόβλημα της έκφρασης","subtitle":null,"description":"Η γνώση είναι ένα είδος έκφρασης. Η γνώση των πραγμάτων έχει την ίδια σχέση με τη γνώση του Θεού, με αυτήν που έχουν τα πράγματα αυτά καθεαυτά με το Θεό: \"Επειδή τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει ούτε να συλληφθεί χωρίς το Θεό, είναι βέβαιο ότι όλα τα όντα της φύσης περικλείουν και εκφράζουν την έννοια του Θεού αναλόγως της ουσίας και της τελειότητας τους, είναι συνεπώς βέβαιο ότι όσο περισσότερα πράγματα γνωρίζουμε μέσα στη φύση, τόσο μεγαλύτερη και τελειότερη είναι η γνώση του Θεού που αποκτούμε\". Η ιδέα του Θεού εκφράζεται μέσα σε όλες τις ιδέες μας ως η πηγή και η αιτία τους, και έτσι το σύνολο των ιδεών αναπαραγάγει ακριβώς την τάξη ολόκληρης της φύσης. Αλλά και η ιδέα, με τη σειρά της, εκφράζει την ουσία, την φύση και την τελειότητα του αντικειμένου της: ο ορισμός ή η ιδέα θεωρείται ότι εκφράζει τη φύση του πράγματος, όπως είναι καθεαυτό. Οι ιδέες είναι τόσο τελειότερες, όσο περισσότερη πραγματικότητα ή τελειότητα ενός αντικειμένου εκφράζουν.\u003cbr\u003eΣτον Λάιμπνιτς, όπως και στον Σπινόζα, η έννοια της έκφρασης έχει ταυτόχρονα θεολογική, οντολογική και γνωσιολογική σημασία. Σε αυτή στηρίζουν τις θεωρίες τους για το Θεό, τα δημιουργήματα και τη γνώση. Οι δυο φιλόσοφοι , ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο, φαίνεται να στηρίζονται στην ιδέα της έκφρασης για να υπερβούν τις δυσκολίες του καρτεσιανισμού, για να επανιδρύσουν τη Φιλοσοφία της Φύσης και ακόμη για να ενσωματώσουν τα συμπεράσματα του Καρτέσιου σε συστήματα ριζικά αντίθετα προς την καρτεσιανή θεώρηση του κόσμου. Στο μέτρο που μπορούμε να μιλήσουμε για αντικαρτεσιανισμό του Λάιμπνιτς και του Σπινόζα, ο αντικαρτεσιανισμός αυτός θεμελιώνεται στην ιδέα της έκφρασης. \u003cbr\u003eΗ Ηθική του Σπινόζα παραμένει έργο μοναδικό για τη γεωμετρική του δομή και την αλληλουχία των θεωρημάτων, των αποδείξεων, των πορισμάτων του, από τη μια πλευρά, και τη βίαιη και ασυνεχή αλυσίδα των σχολίων, από την άλλη.\u003cbr\u003eΤο μεγάλο πλεονέκτημα του βιβλίου του Deleuze είναι ότι γράφτηκε από φιλόσοφο για φιλόσοφο· και ότι γράφτηκε με αγάπη, γνώση και έμπνευση. Ο Deleuze υπήρξε σπινοζιστής στη σκέψη του και τη ζωή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73932.jpg","isbn":"960-218-278-4","isbn13":"978-960-218-278-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2257,"name":"Γλώσσα - Θεωρία - Πράξη","books_count":28,"tsearch_vector":"'glossa' 'glvssa' 'glwssa' 'praksh' 'praksi' 'praxh' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00"},"pages":433,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Spinoza et le problème de l' expression","publisher_id":173,"extra":null,"biblionet_id":73932,"url":"https://bibliography.gr/books/o-spinoza-kai-to-problhma-ths-ekfrashs.json"},{"id":2824,"title":"Κάφκα","subtitle":"Για μια ελάσσονα λογοτεχνία","description":"Είναι βέβαιο ότι υπάρχει μια αντοχή και μια πολιτική του καφκικού έργου. Ήδη οι ερωτικές επιστολές είναι μια πολιτική, όπου ο Κάφκα εγκαταβιώνει ως βρικόλακας. Οι νουβέλες ή τα αφηγήματα παρουσιάζουν ζωομορφές που είναι ισάριθμες διαφυγές. Τα μυθιστορήματα, ατελεύτητα μάλλον παρά ημιτελή, αποσυναρμολογούν μεγάλες κοινωνικές μηχανές του παρόντος και του μέλλοντος. Τη στιγμή που τις εμφανίζει, ο Κάφκα τις χρησιμοποιεί ως προπέτασμα, δεν πιστεύει στον νόμο, στην ενοχή, στην αγωνία, στην εσωτερικότητα. Οι διαφυγές του δεν αποτελούν ποτέ τρόπους διερεύνησης αυτού που ετοιμάζεται, και εξορκισμού των διαβολικών δυνάμεων του εγγύς μέλλοντος. Ο Κάφκα αρέσκεται να ορίζει τον εαυτό του με όρους \"ελάσσονος\" λογοτεχνίας. Ωστόσο η ελάσσων λογοτεχνία είναι το μυστικό κάθε επανάστασης, στους κόλπους των μεγάλων λογοτεχνιών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b3010.jpg","isbn":"960-03-2328-3","isbn13":"978-960-03-2328-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":421,"name":"Ελάσσονα Φιλοσοφικά","books_count":10,"tsearch_vector":"'elassona' 'filosofika' 'filosophika' 'philosofika'","created_at":"2017-04-13T00:55:31.987+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:31.987+03:00"},"pages":262,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2008-10-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Kafka: Pour une littérature mineure","publisher_id":3,"extra":null,"biblionet_id":3010,"url":"https://bibliography.gr/books/kafka.json"},{"id":44380,"title":"Η κριτική φιλοσοφία του Καντ","subtitle":"Η θεωρία των ικανοτήτων","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b45599.jpg","isbn":"960-05-0959-X","isbn13":"978-960-05-0959-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":123,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La philosophie critique de Kant","publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":45599,"url":"https://bibliography.gr/books/h-kritikh-filosofia-tou-kant.json"},{"id":99724,"title":"Η πτύχωση","subtitle":"Ο Λάιμπνιτς και το μπαρόκ","description":"Στην \"Πτύχωση\", ο Ζύλ Ντελέζ υποστηρίζει ότι τα έργα του Λάιμπνιτς αποτελούν τη βάση της φιλοσοφίας του Μπαρόκ, καθώς και των θεωριών που αναλύουν τη σύγχρονη τέχνη και επιστήμη. Η έννοια της μονάδας, ένα μοντέλο έκφρασης της σύγχρονης αισθητικής, αντιμετωπίζεται ως πτύχωση του χώρου, της κίνησης και του χρόνου. Επίσης, ο κόσμος ερμηνεύεται σαν ένα \"σώμα\" από άπειρες πτυχώσεις και επιφάνειες, οι οποίες συστρέφονται και διαπλέκονται διαμέσου του συμπιεσμένου χρόνου και χώρου. Ο Ντελέζ υποστηρίζει ότι ο Λάιμπνιτς, εκτός των άλλων, υπήρξε ο πρόδρομος των σύγχρονων απόψεων περί συμβάντος και ιστορίας, ως πολυεπίπεδων συνδυασμών σημείων εν κινήσει, καθώς και της θεωρίας ότι το \"σύγχρονο\" υποκείμενο βρίσκεται διαρκώς εν τω γίγνεσθαι. Για να ανακαλύψει κανείς ένα μοντέρνο νεο-Μπαρόκ, αρκεί να παρακολουθήσει την ιστορία της άπειρης πτύχωσης σε όλες τις τέχνες: \"πτύχωση κατά πτύχωση\", με την ποίηση του Mallarme και το μυθιστόρημα του Proust αλλά και το έργο του Michaux, τη μουσική του Boulez και τη ζωγραφική του Hantai. Αυτός ο νεολαϊμπνιτσιανισμός δεν έχει πάψει να εμπνέει τη φιλοσοφία. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b102254.jpg","isbn":"960-348-142-4","isbn13":"978-960-348-142-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":628,"name":"Μικρόκοσμος","books_count":32,"tsearch_vector":"'mikrokosmos'","created_at":"2017-04-13T00:56:13.555+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:13.555+03:00"},"pages":288,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le pli: Leibniz et le baroque","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":102254,"url":"https://bibliography.gr/books/h-ptyxwsh.json"},{"id":158177,"title":"Κινηματογράφος ΙΙ","subtitle":"Η χρονοεικόνα","description":"Με τον δεύτερο τόμο \"Κινηματογράφος ΙΙ: Η χρονοεικόνα\", ολοκληρώνεται η επαναξιολόγηση του κινηματογράφου από τον Ντελέζ, η οποία ξεκίνησε με τον πρώτο τόμο \"Κινηματογράφος Ι: Η εικόνα-κίνηση\". Αντλώντας από τη φιλοσοφία του Ανρί Μπερξόν, το έργο αυτό προσφέρει μια συναρπαστική ανάλυση για την αναπαράσταση του χρόνου στο φιλμ και την κινηματογραφική αντιμετώπιση της μνήμης, της σκέψης και του λόγου. Ο Ντελέζ χρησιμοποιεί παραδείγματα από σπουδαίους δημιουργούς όπως οι: Ρομπέρ Μπρεσόν, Σεργκέι Αϊζενστάιν, Φεντερίκο Φελίνι, Ζαν-Λικ Γκοντάρ, Άλφρεντ Χίτσκοκ, Μπάστερ Κίτον, Ακίρα Κουροσάβα, Φριτς Λανγκ, Πιερ Πάολο Παζολίνι, Ρομπέρτο Ροσελίνι, Φρανσουά Τριφό, Όρσον Γουέλς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b161180.jpg","isbn":"978-960-8392-91-5","isbn13":"978-960-8392-91-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5492,"name":"Τέχνες","books_count":24,"tsearch_vector":"'technes' 'tehnes' 'texnes'","created_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00"},"pages":331,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2010-12-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Cinema II: L'image-temps","publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":161180,"url":"https://bibliography.gr/books/kinhmatografos-ii.json"},{"id":205840,"title":"Καπιταλισμός και σχιζοφρένεια","subtitle":"Ο Αντι-Οιδίπους","description":"Στον απόηχο του γαλλικού Μάη του ’68 οι Ντελέζ και Γκουατταρί δημοσιεύουν τούτο το καταιγιστικό, ανελέητο και μνημειώδες \"κατηγορώ\" εναντίον της ψυχανάλυσης, εναντίον της κομβικής της έννοιας, που είναι το οιδιπόδειο σύμπλεγμα.Υποστηρίζουν ότι το ψυχαναλυτικό αυτό τέχνασμα παγιδεύει το υποκείμενο μέσα στο οικογενειακό περιβάλλον, κάνει τη σεξουαλικότητα ένα βρώμικο ανομολόγητο μυστικό και αφαιρεί κάθε επαναστατική ισχύ από το ασυνείδητο. Αυτό όμως είναι ένα εργοστάσιο επιθυμίας που οι παραγωγικές του δυνάμεις διασπούν το οικογενειακό τρίγωνο και επενδύουν ολόκληρο το ιστορικό κοινωνικό πεδίο, παραληρώντας φυλές, ηπείρους, πολιτισμούς. Η επιθυμία γίνεται μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα το ανορθολογικό στοιχείο κάθε ορθολογικότητας που καταστέλλεται διαρκώς διότι απειλεί να το τινάξει στον αέρα. Καθήκον της σχιζοανάλυσης θα είναι ο εντοπισμός της διάδρασης μεταξύ των λιβιδινικών επενδύσεων και της κοινωνικής καταστολής, η εκπλήρωση της διαδικασίας της επιθυμητικής παραγωγής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b209045.jpg","isbn":"978-960-348-271-0","isbn13":"978-960-348-271-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":466,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2016-04-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":209045,"url":"https://bibliography.gr/books/kapitalismos-kai-sxizofreneia.json"}]