[{"id":91699,"title":"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","subtitle":"Απόπειρα εισαγωγής της πειραματικής μεθόδου συλλογισμού στα ηθικά θέματα","description":"Το θέμα της \"Πραγματείας\" είναι η ανθρώπινη φύση και ο συγγραφέας της, στο πρώτο βιβλίο, \"Για τη νόηση\", παρομοιάζει τον ανθρώπινο νου με ένα εύθραυστο και γεμάτο ρωγμές σκάφος που πρέπει να ριχτεί \"στην ανοικτή θάλασσα της ανθρώπινης φύσης\" προκειμένου \"να κάνει τον γύρο του κόσμου\". Έχοντας επίγνωση και των δικών του αδυναμιών, ο Χιουμ διαπιστώνει ότι η φιλοσοφική κριτική, την οποία ασκεί στις νοητικές ικανότητές του, τον οδηγεί σε σύγχυση. Παρά την ανθρώπινη περιέργειά του για τις αιτιακές συνδέσεις ανάμεσα στα πράγματα και την αγάπη του στους αυστηρούς συλλογισμούς, η φιλοσοφική θεωρία του τον βοηθά να αναγνωρίσει ότι τα πράγματα που εκλαμβάνουμε ως αιτίες είναι προϊόντα της φαντασίας. Όταν οι αισθήσεις, η μνήμη και η νόηση θεμελιώνονται στην \"ασταθή και επισφαλή\" ικανότητα της \"πλασματικής φαντασίας\", οδηγούμαστε σε αντικρουόμενες πεποιθήσεις. Επομένως, ο φιλοσοφικός στοχασμός μάς οδηγεί σε ένα επικίνδυνο δίλημμα: Mπορούμε να στηριζόμαστε στις \"τετριμμένες υποδείξεις της πλασματικής φαντασίας\", οι οποίες παράγουν \"σφάλματα, παραλογισμούς και ασάφειες\", ή πρέπει να στηριζόμαστε στις \"γενικές και πιο καλά εδραιωμένες ποιότητες\" του νου, δηλαδή στη νόηση και τον λόγο; Όμως, ο τελευταίος τρόπος υπονομεύει ακόμη και τις πεποιθήσεις από τις οποίες εξαρτάται η ίδια η επιβίωσή μας: \"η νόηση, όταν ενεργεί μόνη της και σύμφωνα με τις πιο γενικές αρχές, αυτοανατρέπεται και δεν μπορεί να τεκμηριώσει καμία πεποίθηση, είτε φιλοσοφική είτε της κοινής ζωής\". Η λύση θα προέλθει από την ανθρώπινη φύση, η οποία διαλύει τη φιλοσοφική μελαγχολία, αλλά δεν επιτρέπει την απαξίωση του φιλοσοφικού στοχασμού: Αν πρόκειται να αναχαιτισθεί η δεισιδαιμονία και να βελτιωθεί η κατανόηση του κόσμου, τότε το φιλοσοφείν είναι τόσο φυσικό, όσο και αναγκαίο. Μάλιστα δεν πρέπει να ενδίδουμε απλώς στον φιλοσοφικό στοχασμό, αλλά να καλλιεργούμε το πάθος για τη φιλοσοφία, διότι \"ο αληθινός σκεπτικιστής πρέπει να είναι διστακτικός τόσο με τις φιλοσοφικές αμφιβολίες του, όσο και με τις φιλοσοφικές βεβαιότητές του\". Έτσι \"μπορούμε να ελπίσουμε στην εδραίωση ενός συστήματος ή ενός συνόλου απόψεων, οι οποίες, αν δεν είναι αληθείς, γιατί κάτι τέτοιο ίσως είναι υπερβολικό να το ελπίσουμε, τουλάχιστον θα μπορούσαν να αντέχουν στον έλεγχο της πλέον κριτικής εξέτασης\".\u003cbr\u003eΗ παρούσα μετάφραση του πρώτου βιβλίου της \"Πραγματείας για την ανθρώπινη φύση\" είναι η πρώτη στην ελληνική γλώσσα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b93755.jpg","isbn":"960-16-1464-8","isbn13":"978-960-16-1464-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"A treatise of human nature","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":93755,"url":"https://bibliography.gr/books/pragmateia-gia-thn-anthrwpinh-fysh.json"},{"id":202422,"title":"Περί αγάπης και μίσους","subtitle":"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","description":"Είναι η κατεύθυνση \"προς έτερον\" που κάνει την αγάπη και το μίσος, μαζί με τα παρεπόμενα και τα όμοιά τους παθήματα, να αποκτούν κομβική θέση σε ένα εγχείρημα μετάβασης από τη θεωρία της γνώσης στην ηθική θεωρία. Και παρ όλο που ο εαυτός πάντοτε προηγείται στη χιουμιανή -και ευρύτερα στη διαφωτιστική- λογική, χωρίς την προβολή του στους άλλους, χωρίς αυτή την \"ενσυναίσθηση\" που γίνεται η λυδία λίθος όλης της ψυχολογίας και της ηθικής του Χιουμ (όπως και του Άνταμ Σμιθ λίγο αργότερα), όλη η ιδιάζουσα θέρμη της ζωής εν κοινωνία αποστραγγίζεται από το φιλοσοφείν, μετατρέποντάς το σε ψυχρή ανατομία ενός νεκρού και ψευδούς αντικειμένου, του απομονωμένου, μη ανθρώπινου πλέον, νου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b205619.jpg","isbn":"978-960-335-347-8","isbn13":"978-960-335-347-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":120,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2015-11-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":205619,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-agaphs-kai-misous.json"},{"id":241661,"title":"Μια πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","subtitle":null,"description":"Στη σημερινή εποχή αυτό το έργο του Χιουμ -το οποίο γιατί όχι έχει και πολιτικές προεκτάσεις- είναι επίκαιρο. Επιβάλλεται ο κόσμος μας να στηριχθεί στη συμπάθεια από άκρου εις άκρον της γης. Επιβάλλεται ο κόσμος μας να ακτινοβολεί την ευχαρίστηση μέσα από την ωραία επικοινωνία των ανθρώπων μεταξύ τους και με την ευνομούμενη κοινωνία. Η σχέση του ανθρώπου με το κράτος είναι ηθική σχέση και αυτό το άνοιγμα της ηθικής που καταφέρνει ο Βρετανός φιλόσοφος είναι σπουδαίο επίτευγμα. Το κράτος που πείθει τον πολίτη είναι ηθικό, ο πολίτης που προσφέρει στο κράτος είναι ηθικός. Ο πολίτης που ευχαριστείται μέσα από την συμπάθειά του για τον άλλο είναι ηθικός, ο άλλος που επιστρέφει όλα αυτά είναι ηθικός. Τελικά η ηθική είναι η εμπειρία του ωραίου και του ευχάριστου. Αυτός ο εμπειρισμός του Βρετανού φιλοσόφου ίσως αποτελεί θεραπεία για τις αρνητικές εμπειρίες που εκπέμπει ο κόσμος μας. Ίσως μπορεί να δημιουργήσει ένα νέο μοντέλο ανθρώπου και κράτους που θα εγγυηθούν την καλύτερη πορεία της ανθρωπότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b243558.jpg","isbn":"978-618-84508-5-1","isbn13":"978-618-84508-5-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2293,"name":"Χιουμ","books_count":2,"tsearch_vector":"'chioum' 'hioum' 'xioum'","created_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00"},"pages":303,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2019-12-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"A Treatise of Human Nature","publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":243558,"url":"https://bibliography.gr/books/mia-pragmateia-gia-thn-anthrwpinh-fysh.json"},{"id":164929,"title":"Η φυσική ιστορία της θρησκείας","subtitle":null,"description":"Καθώς κάθε έρευνα που αφορά τη θρησκεία είναι μεγίστης σημασίας, υπάρχουν δύο ειδικότερα ζητήματα [...] εκείνο δηλαδή που αναφέρεται στη θεμελίωση της θρησκείας στη λογική και εκείνο που αφορά την καταγωγή της από την ανθρώπινη φύση. Ευτυχώς, το πρώτο ζήτημα, που είναι το πιο σημαντικό, επιδέχεται την πιο προφανή ή τουλάχιστον την πιο ξεκάθαρη λύση. [...] Όμως το άλλο ζήτημα που αφορά την καταγωγή της θρησκείας από την ανθρώπινη φύση παρουσιάζει μεγαλύτερη δυσκολία. Η πίστη για κάποια αόρατη, ευφυή δύναμη έχει διαδοθεί [...] μεταξύ των ανθρώπων, σε όλους τους τόπους και τις εποχές, αλλά ενδεχομένως δεν έχει υπάρξει ούτε τόσο οικουμενική, που να μην επιδέχεται εξαίρεση ούτε, σε οποιονδήποτε βαθμό, ομοιόμορφη ως προς τις ιδέες που έχει προτείνει.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b167973.jpg","isbn":"978-960-449-941-0","isbn13":"978-960-449-941-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":9509,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες = Social Sciences · Κλασικά Μικρά","books_count":2,"tsearch_vector":"'=' 'episthmes' 'epistimes' 'kinwnikes' 'klasika' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'mikra' 'sciences' 'social'","created_at":"2017-04-13T02:18:19.089+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:18:19.089+03:00"},"pages":170,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2013-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Natural History of Religion","publisher_id":52,"extra":null,"biblionet_id":167973,"url":"https://bibliography.gr/books/h-fysikh-istoria-ths-thrhskeias.json"}]