[{"id":167632,"title":"Σχεδίασμα εισαγωγής στη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό δεν φιλοδοξεί να είναι μια γενική εισαγωγή στα φιλοσοφικά συστήματα που διαμορφώθηκαν κατά τη διαδρομή της ανθρώπινης Ιστορίας. Δεν έχει ιστορικό χαρακτήρα και δεν εξαντλεί όσες φιλοσοφικές απόψεις και θεωρίες διατυπώθηκαν σε σχέση με τα θέματα που θίγονται στις σελίδες του. Με άλλα λόγια: η μέθοδος του βιβλίου δεν είναι η ιστορική, δηλαδή η παραθετική-αναλυτική. Είναι η μέθοδος η αφαιρετική-συνθετική: Μέσα από το τεράστιο υλικό της Ιστορίας της Φιλοσοφίας αφαιρούνται πολλά (που θα πει: θυσιάζεται η ποικιλία των προσβάσεων) για να πραγματοποιηθεί μια σύνθεση φιλοσοφικού προβληματισμού ικανή να εισαγάγει τον αναγνώστη στα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφίας, στις πολύ βασικές (συστηματικές πάντοτε) μεθόδους αντιμετώπισης των φιλοσοφικών ερωτημάτων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόκειται λοιπόν για σχεδίασμα ή προσπάθεια εισαγωγής στον τρόπο του φιλοσοφείν και όχι στην ιστορία της φιλοσοφικής έρευνας. Οι αναφορές στην Ιστορία της Φιλοσοφίας είναι μόνο τόσες, όσες μπορούν να είναι εισαγωγικές στον τρόπο του φιλοσοφείν που εδώ προτείνεται. Γιατί το βιβλίο προτείνει, οπωσδήποτε, ένα συγκεκριμένο τρόπο του φιλοσοφείν -δεν διεκδικεί ουδετερότητα, δηλαδή \"αντικειμενικότητα\" ως προς τις υπάρχουσες σχολές, τάσεις και συστήματα φιλοσοφίας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της πρώτης έκδοσης, Μάιος 1979)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170699.jpg","isbn":"960-7217-34-9","isbn13":"978-960-7217-34-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":395,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2011-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170699,"url":"https://bibliography.gr/books/sxediasma-eisagwghs-sth-filosofia.json"},{"id":39907,"title":"Η απανθρωπία του δικαιώματος","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b40972.jpg","isbn":"960-353-041-7","isbn13":"978-960-353-041-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":258,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":40972,"url":"https://bibliography.gr/books/h-apanthrwpia-tou-dikaiwmatos.json"},{"id":39910,"title":"Αόριστη Ελλάδα","subtitle":"Κοντσέρτο για δυο αποδημίες","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b40975.jpg","isbn":"960-7217-91-8","isbn13":"978-960-7217-91-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":207,"publication_year":1994,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":40975,"url":"https://bibliography.gr/books/aoristh-ellada.json"},{"id":118046,"title":"Αλφαβητάρι της πίστης","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό δεν ζητάει να πείσει για τις θέσεις του, ούτε να μεταπείσει υποθετικούς αντιπάλους. Δεν είναι μια \"απολογητική\" της χριστιανικής πίστης και δεν επιδιώκει να προσηλυτίσει στις απόψεις του τον αναγνώστη. Έχει μια και μόνη φιλοδοξία: Να ξεχωρίσει αυτό που είναι η χριστιανική πίστη, απ' ό,τι δεν είναι χριστιανική πίστη. Να αναιρέσει, όσο το μπορεί, τη σύγχυση που μοιάζει να υπάρχει σήμερα στις συνειδήσεις σε σχέση με την αλήθεια της χριστιανικής εκκλησίας. Να ξεκαθαρίσει αυτή την αλήθεια από αλλότριες και ξένες προσμείξεις που τείνουν να την υποκαταστήσουν.\u003cbr\u003eΚι όλα αυτά να γίνουν με τρόπο απλό, κατανοητό, προσιτό στο \"μέσο άνθρωπο\", όπως λέμε, και ειδικότερα στο μέσο \"διανοούμενο\" άνθρωπο. Γιατί, κυρίως αυτός, ο διανοούμενος είναι φορέας και το θύμα της σύγχυσης. [...]\u003cbr\u003eΚοντολογίς: Εδώ προσφέρεται ένα \"αλφαβητάρι της πίστης\", όχι το πληρέστερο, ούτε το καλύτερο. Η πίστη που εκθέτει είναι η ορθόδοξη πίστη της εκκλησίας -δεν λέει δικά του πράγματα. Αλλά ο τρόπος της έκθεσης και προσφοράς είναι οπωσδήποτε ατομικό εγχείρημα, με σίγουρες αδυναμίες και ελλείψεις. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του συγγραφέα)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b120639.jpg","isbn":"960-7217-38-1","isbn13":"978-960-7217-38-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":251,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":120639,"url":"https://bibliography.gr/books/alfabhtari-ths-pisths.json"},{"id":86978,"title":"Ορθοδοξία και Δύση στη νεώτερη Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Σπουδάζουμε την ιστορία του \"νεώτερου\" Ελληνισμού με αφετηρία, συνήθως, την πτώση της Κωνσταντινούπολης (1453). Ήταν η τελική πράξη στην κατάρρευση του \"βυζαντινού\" -όπως λέμε σήμερα- ελληνισμού, το τέλος των \"μέσων\" και η αρχή των \"νεώτερων\" χρόνων της ελληνικής ιστορίας.\u003cbr\u003eΑπό τη σκοπία, ωστόσο, της εξέλιξης του πολιτισμού των Ελλήνων, ορόσημο η αφετηρία των \"νεώτερων\" χρόνων δεν είναι το 1453. Είναι μάλλον το 1354: η χρονιά που ο Δημήτριος Κυδώνης, με προτροπή και του αυτοκράτορα Ιωάννη Κατακουζηνού, μεταφράζει στα ελληνικά τη \"Summa Theologiae\" του Θωμά Ακινάτη. Εκστασιαμένος ο Κυδώνης από το καινούργιο \"φως\" που έρχεται \"εξ Εσπερίας\", αναλαμβάνει να το μεταδώσει στους συμπατριώτες του Έλληνες.\u003cbr\u003eΤο γεγονός οριοθετεί μια καινούργια εποχή για τον Ελληνισμό, μια νέα ιστορική περίοδο. Περίοδο όπου το ενδιαφέρον των Ελλήνων , μετατίθεται προοδευτικά από τη δικής τους παράδοση και τον δικό τους πολιτισμό σε κάποιο άλλο πρότυπο και όραμα βίου. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b89024.jpg","isbn":"960-7217-54-3","isbn13":"978-960-7217-54-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":505,"publication_year":1999,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":89024,"url":"https://bibliography.gr/books/orthodoksia-kai-dysh-sth-newterh-ellada.json"},{"id":167584,"title":"Η κόκκινη πλατεία και ο θείος Αρθούρος","subtitle":null,"description":"[...] Μέσα στο τρένο για τη Γενεύη με πήρε ό ύπνος, είδα και όνειρο: Βρισκόμουν στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας, άλλα αυτή τη φορά η πλατεία ήταν και στο χρώμα της κόκκινη. Το έδαφος, οι τοίχοι και οι τρούλοι των εκκλησιών, το μαυσωλείο του Λένιν, το τείχος του Κρεμλίνου, όλα στο χρώμα του αίματος. Κοιτάζω καλύτερα και καταλαβαίνω με φρίκη ότι δεν είναι χρώμα, άλλα αίμα ζωντανό πού αχνίζει. Τόσο αίμα, τόσα εκατομμύρια θυσιασμένων ανθρώπων για ν' αποκτήσει όνομα αυτή ή πλατεία… . Στην εξέδρα των επισήμων, πάνω από το μαυσωλείο του Λένιν, μόνος ο θείος Αρθούρος, ολότελα μεθυσμένος, βγάζει λόγο. Πρησμένη κατακόκκινη μύτη, πρησμένα μάγουλα και μια φάλτσα φωνή που ωρύεται για την παγκόσμια ειρήνη και τον πυρηνικό αφοπλισμό. Ο αχνός του αίματος, σαν ατμίδα καμίνου, σκεπάζει την Κόκκινη Πλατεία. Κάνει θολά τα χαρακτηριστικά του θείου 'Αρθούρου. . .\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το κείμενο του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170651.jpg","isbn":"960-7217-33-0","isbn13":"978-960-7217-33-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":174,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-09-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170651,"url":"https://bibliography.gr/books/h-kokkinh-plateia-kai-o-theios-arthouros.json"},{"id":167636,"title":"Χάιντεγγερ και Αρεοπαγίτης","subtitle":"ή περί απουσίας και αγνωσίας του Θεού","description":"Το βιβλίο αυτό πρωτοδημοσιεύτηκε πριν είκοσι χρόνια. Ήταν η πρώτη μου μελέτη που έφτανε στο τυπογραφείο - πρώτος ελάχιστος καρπός στη μέχρι τώρα μακρά πορεία σπουδής και έρευνας. Η έρευνα αφορούσε στη διασάφηση των διαφορών της ελληνικής φιλοσοφίας και Παράδοσης από τη δυτικοευρωπαϊκή. Διαφορών που δεν εξαντλούνται στατικά στον τόπο της θεωρίας, αλλά καθορίζουν τον τρόπο ή την πρακτική του βίου, δηλαδή ό,τι ονομάζουμε πολιτισμό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε τη συγγραφή των σελίδων που ακολουθούν ξεκίνησα σπουδάζοντας τις διαφορές ανάμεσα στην ελληνική και δυτική κατανόηση του αποφατισμού της γνώσης. Σήμερα -είκοσι χρόνια μετά- θα μπορούσα να αξιολογήσω σαφέστερα αυτή την πρώτη επιλογή: Είναι, σίγουρα, το καίριο και αφετηριακό θέμα που κρίνει κάθε άλλη διαφορά των δυο παραδόσεων ή πολιτισμών. Οι διαφορές τόσο στο επίπεδο της οντολογίας (που αναλύθηκαν στο βιβλίο \"Το Πρόσωπο και ο Έρως\", 1976) όσο και στο επίπεδο της ηθικής (που αναλύθηκαν στο βιβλίο \"Η ελευθερία του ήθους\", 1979) πιστεύω ότι προκύπτουν -τουλάχιστον με τη λογική της έρευνας\" από την ανατροπή των όρων της ελληνικής γνωσιοθεωρίας, που συντελέστηκε στη Δύση, κυρίως από τον 9ο αιώνα και μετά. Στα μεταγενέστερα βιβλία μου: \"Σχεδίασμα Εισαγωγής στη Φιλοσοφία\" (1980-81), \"Ορθός λόγος και κοινωνική πρακτική\" (1984), \"Προτάσεις κριτικής οντολογίας\" (1985), η προτεραιότητα της γνωσιοθεωρητικής αντίθεσης, σε σχέση με τις οντολογικές και ηθικές ή κοινωνικοπολιτικές διαφορές, θέλω να πιστεύω ότι δείχνεται πιο συστηματικά και ολοκληρωμένα. Ξέρω ότι τα βιβλία αυτά είναι δύσκολα και κουραστικά, το αναγνωστικό τους κοινό εξαιρετικά περιορισμένο, και πρέπει να ομολογήσω ενα αίσθημα ανέλπιδου μόχθου σε πολλές στιγμές αυτής της μακρόχρονης διερευνητικής πορείας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο στη δεύτερη έκδοση)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170703.jpg","isbn":"960-353-046-8","isbn13":"978-960-353-046-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":143,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170703,"url":"https://bibliography.gr/books/xaintegger-kai-areopagiths.json"},{"id":167606,"title":"Μετα-νεωτερική μετα-φυσική","subtitle":null,"description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρολεγόμενα 1. Το νεωτερικό \"παράδειγμα\"\u003cbr\u003e- Ιστορικές πραγματολογικές συντεταγμένες\u003cbr\u003e- Η λειτουργικότητα στη θέση της οντολογικής ερμηνείας\u003cbr\u003e- Χρηστικός ορθολογισμός\u003cbr\u003e- Κανονιστικός ευδαιμονισμός\u003cbr\u003e- Ιδεολογίες της ελπίδας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρολεγόμενα 2. Η κατάρρευση του νεωτερικού οράματος\u003cbr\u003e- Το τέλος του λογικού θετικισμού\u003cbr\u003e- Η αντικοινωνική υποκειμενικότητα\u003cbr\u003e- Το ασύμπτωτο επικοινωνίας και γλώσσας\u003cbr\u003e- Η χρεοκοπία των ιδεολογιών\u003cbr\u003e- Η αναπτυξιακή απειλή\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρολεγόμενα 3. Το κενό υπαρκτικού νοήματος στη νεωτερικότητα\u003cbr\u003e- Το α-νόητο της μεταφυσικής και οι \"θεμελιώδεις συγχύσεις\"\u003cbr\u003e- Οι καινοφανείς συντεταγμένες του κενού\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαρένθεση 1. Ο \"λογικός τόπος\" της τυχαιότητας\u003cbr\u003eΠαρένθεση 2. Ο \"λογικός τόπος\" της εξελικτικής θεωρίας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘέση 1. Η μετα-νεωτερική πρόκληση: μεταφυσική διεύρυνση της φυσικής\u003cbr\u003e- \"Αποφατική\" γλώσσα και \"εξωκωδική\" μεθοδολογία\u003cbr\u003e- Η σχετικότητα χώρου και χρόνου\u003cbr\u003e- Η οντολογική πρόταση της \"ανθρωπιστικής αρχής\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘέση 2. Η τροπική εκδοχή του απείρου και απολύτου\u003cbr\u003e- Η εμπειρία του τροπικά απείρου\u003cbr\u003e- Η εμπειρία του ιδιωτικού απολύτου\u003cbr\u003e- Ο τρόπος της φύσης και ο τρόπος της σχέσης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘέση 3. Μετα-νεωτερική δοκιμή μετα-φυσικής οντολογίας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Αλφαβητικό ευρετήριο\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170673.jpg","isbn":"960-7217-83-7","isbn13":"978-960-7217-83-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":254,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-09-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170673,"url":"https://bibliography.gr/books/metanewterikh-metafysikh.json"},{"id":167626,"title":"Ορθός λόγος και κοινωνική πρακτική","subtitle":null,"description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕισαγωγή:\u003cbr\u003e1. Ορθολογισμός: η κοινωνιολογική διασάφηση\u003cbr\u003e2. Ορθολογισμός: η γλωσσική σημαντική\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΙ - Ορθολογισμός και Απελευθέρωση\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Άρνηση του μεταφυσικού δογματισμού\u003cbr\u003e2. Αναίρεση της μυστικιστικής αυθαιρεσίας \u003cbr\u003e3. Απομυθοποίηση\u003cbr\u003e4. Απελευθέρωση από τη φύση και το ένστικτο\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eII - Ορθολογισμός και Αλλοτρίωση\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Αφαιρετική εκδοχή της ανθρώπινης μονάδας\u003cbr\u003eα. Αυτονόμηση των μεθόδων παραγωγής \u003cbr\u003eβ. Η μαρξική εκδοχή της αλλοτρίωσης\u003cbr\u003eγ. Η γενίκευση της αφαιρετικής εκδοχής \u003cbr\u003e2. Η τεχνολογία ως λογική της κυριαρχίας\u003cbr\u003eα. Ο \"εργαλειακός\" χαρακτήρας του ορθολογισμού\u003cbr\u003eβ. Η \"λειτουργική\" επαλήθευση\u003cbr\u003eγ. Η μαθηματική αποδοτικότητα\u003cbr\u003eδ. Η ολοκληρωτική οργάνωση \u003cbr\u003e3. Ο ορθολογικός δογματισμός\u003cbr\u003eα. Η καντιανή αφετηρία\u003cbr\u003eβ. Θετικισμός\u003cbr\u003eγ. Αιτιοκρατία \u003cbr\u003eδ. Φετιχισμός της επιστήμης \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eIII - Ορθολογισμός και Κριτικισμός\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Το αδιέξοδο του συνεπούς κριτικισμού\u003cbr\u003e2. Οι προτάσεις του Popper\u003cbr\u003eα. Μεθοδολογικός νομιναλισμός\u003cbr\u003eβ. \"Βήμα προς βήμα κοινωνική μηχανική\"\u003cbr\u003eγ. Η αρχή της διαψευσιμότητας \u003cbr\u003e3. Η απειλή του σχετικισμού \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eIV - Παρένθεση: Είναι δυνατή μια \"Κριτική Οντολογία\";\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Η έννοια της σχέσης στον πρώιμο Μαrx\u003cbr\u003eα. Η βιολογική ατομικότητα ως γεγονός σχέσης\u003cbr\u003eβ. Η υποκειμενική συνείδηση ως γεγονός σχέσης\u003cbr\u003eγ. Η ανθρώπινη δημιουργικότητα ως γεγονός σχέσης\u003cbr\u003eδ. Η ατομική ύπαρξη ως κοινωνικό γεγονός\u003cbr\u003e2. Η κριτική διερεύνηση της υποκειμενικής αυτογνωσίας (Lacan)\u003cbr\u003eα. Ο αναφορικός χαρακτήρας του ασυνειδήτου\u003cbr\u003eβ. Η επιθυμία ως πρωτογενής αφετηρία του γεγονότος της σχέσης\u003cbr\u003eγ. Η αλλοτρίωση του υποκειμένου ως υποταγή στο νόημα\u003cbr\u003e3. Συμπερασματικές συντεταγμένες \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eV - Ορθολογισμός και Αποφατισμός\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Αποφατική χρήση του ορθού λόγου\u003cbr\u003eα. Ταύτιση του αληθεύειν με το κοινωνείν\u003cbr\u003eβ. Οριοθέτηση μεθόδου και στόχων\u003cbr\u003eγ. Σχετικότητα και κοινωνική λειτουργικότητα του ορθολογισμού\u003cbr\u003e2. Κοινωνική δυναμική του αποφατικού λόγου\u003cbr\u003eα. Χειραφέτηση από την \"ιδιοκτησία\" της λογικής\u003cbr\u003eβ. Αποδέσμευση από την επαγγελματική αυθεντία\u003cbr\u003eγ. Εξισορρόπηση εμπειρίας και λογικής\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eVI - Αποφατικός Ορθολογισμός και Πολιτική Πράξη\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1. Ελευθερία επιλογών και ελευθερία από την αλλοτρίωση \u003cbr\u003eα. Το αίτημα της \"άμεσης δημοκρατίας\"\u003cbr\u003eβ. Παραγωγική διαδικασία και υποκειμενική ετερότητα \u003cbr\u003eγ. Ο σεβασμός της αποτυχίας \u003cbr\u003e2. Πολιτική τέχνη και θεσμοί \u003cbr\u003eα. Η αυτονόμηση των θεσμών\u003cbr\u003eβ. Η καταφατική προοπτική\u003cbr\u003eγ. Η αποφατική \"τέχνη\" της πολιτικής\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑλφαβητικό ευρετήριο","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170693.jpg","isbn":"960-7217-24-1","isbn13":"978-960-7217-24-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":341,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2011-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170693,"url":"https://bibliography.gr/books/orthos-logos-kai-koinwnikh-praktikh.json"},{"id":39905,"title":"Το πρόσωπο και ο έρως","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-7217-56-X","isbn13":"978-960-7217-56-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":374,"publication_year":1992,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":40970,"url":"https://bibliography.gr/books/to-proswpo-kai-o-erws-f9916fd9-4917-42a1-89a2-692d0455774e.json"},{"id":39909,"title":"Σχόλιο στο Άσμα ασμάτων","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-7217-35-7","isbn13":"978-960-7217-35-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":167,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":40974,"url":"https://bibliography.gr/books/sxolio-sto-asma-asmatwn.json"},{"id":49473,"title":"Κριτικές παρεμβάσεις","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-7217-68-3","isbn13":"978-960-7217-68-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":243,"publication_year":1992,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":50820,"url":"https://bibliography.gr/books/kritikes-parembaseis.json"}]