[{"id":167632,"title":"Σχεδίασμα εισαγωγής στη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό δεν φιλοδοξεί να είναι μια γενική εισαγωγή στα φιλοσοφικά συστήματα που διαμορφώθηκαν κατά τη διαδρομή της ανθρώπινης Ιστορίας. Δεν έχει ιστορικό χαρακτήρα και δεν εξαντλεί όσες φιλοσοφικές απόψεις και θεωρίες διατυπώθηκαν σε σχέση με τα θέματα που θίγονται στις σελίδες του. Με άλλα λόγια: η μέθοδος του βιβλίου δεν είναι η ιστορική, δηλαδή η παραθετική-αναλυτική. Είναι η μέθοδος η αφαιρετική-συνθετική: Μέσα από το τεράστιο υλικό της Ιστορίας της Φιλοσοφίας αφαιρούνται πολλά (που θα πει: θυσιάζεται η ποικιλία των προσβάσεων) για να πραγματοποιηθεί μια σύνθεση φιλοσοφικού προβληματισμού ικανή να εισαγάγει τον αναγνώστη στα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφίας, στις πολύ βασικές (συστηματικές πάντοτε) μεθόδους αντιμετώπισης των φιλοσοφικών ερωτημάτων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόκειται λοιπόν για σχεδίασμα ή προσπάθεια εισαγωγής στον τρόπο του φιλοσοφείν και όχι στην ιστορία της φιλοσοφικής έρευνας. Οι αναφορές στην Ιστορία της Φιλοσοφίας είναι μόνο τόσες, όσες μπορούν να είναι εισαγωγικές στον τρόπο του φιλοσοφείν που εδώ προτείνεται. Γιατί το βιβλίο προτείνει, οπωσδήποτε, ένα συγκεκριμένο τρόπο του φιλοσοφείν -δεν διεκδικεί ουδετερότητα, δηλαδή \"αντικειμενικότητα\" ως προς τις υπάρχουσες σχολές, τάσεις και συστήματα φιλοσοφίας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της πρώτης έκδοσης, Μάιος 1979)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170699.jpg","isbn":"960-7217-34-9","isbn13":"978-960-7217-34-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":395,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2011-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170699,"url":"https://bibliography.gr/books/sxediasma-eisagwghs-sth-filosofia.json"},{"id":247118,"title":"Αντιχάρισμα στον Νίτσε","subtitle":null,"description":"Ο Νίτσε έφυγε νωρίς. Δεν πρόλαβε να δει γονιμοποιημένη την προφητική του οργή, καρποφόρο τον ρεαλισμό των διορατικών του διαγνώσεων. \"Πολύ πρώιμος πρόδρομος μιας πολύ όψιμης άνοιξης\". Ευδιάκριτη δεν είναι ακόμα ούτε και η άνοιξη, όμως οι πρόδρομοι πληθύνονται - τα σημάδια ότι κυοφορούνται επιγνώσεις εκρηκτικής δυναμικής ξεμυτίζουν ασταμάτητα στον παγετώνα τριών αιώνων κυριαρχίας του Διαφωτισμού-μηδενισμού.\u003cbr\u003eΣυνεχιστές της νιτσεϊκής επαναστατικής διαύγασης του \"ενός, ούτινός έστι χρεία\", καθένας με διαφορετικό απόθεμα ωριμότητας, σίγουρα ο Ντοστογιέφσκι, ο Χάιντεγγερ, ο Σάρτρ, ο Αλμπέρ Καμύ, ο Βίτκενστάιν, ο Βλαδίμηρος Λόσσκυ, ο Τ.Σ. Έλιοτ, Ο Ίνγκμαρ Μπέργκμαν, η Φλάννερυ Ο'Κόννορ. \"Με κυνισμό και αθωότητα\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249029.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2020-07-21","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":249029,"url":"https://bibliography.gr/books/antixarisma-ston-nitse-c4b76935-da73-4320-a73a-9057dae217c3.json"},{"id":188831,"title":"Σχεδίασμα εισαγωγής στη φιλοσοφία","subtitle":"(Η ελληνική οπτική και η δυτική αντιστροφή της)","description":"Ανήκουμε στη Δύση; Τι μας συνδέει με τη Δύση και τι μας χωρίζει; Οι Έλληνες \"δώσαμε τα φώτα\" στους Δυτικούς; Ή είναι οι Δυτικοί που διέσωσαν την αρχαιοελληνική κληρονομιά, ενώ εμάς μας απέκοψε από αυτήν ο χριστιανισμός και η τουρκοκρατία;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο κυρίως πεδίο όπου μπορούν να απαντηθούν αυτά τα ερωτήματα, δεν είναι τα ιστορικά γεγονότα. Είναι οι προϋποθέσεις τους: τα κίνητρα- αιτίες και οι σκοποί, το \"νόημα\" που δίνουμε οι άνθρωποι στην ύπαρξη, στον κόσμο, στην Ιστορία. Πεδίο όπου γεννιώνται οι συγκλίσεις και οι διαφορές Ελληνισμού και Δύσης, είναι η φιλοσοφία. Χωρίς σπουδή των φιλοσοφικών προϋποθέσεων που καθορίζουν τη σχέση- αναμέτρησή μας με τη Δύση, η μετοχή μας σήμερα στο κοσμογονικό εγχείρημα της \"ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης\" είναι καταδικασμένη να πραγματώνεται ή σαν μειονεκτικός μεταπρατισμός και μιμητισμός ή σαν ψυχολογική αντιπαλότητα και ανεδαφική ρήξη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό θέλει να υπηρετήσει κάθε Έλληνα που αναλαμβάνει να εκπροσωπήσει τη χώρα μας, σε οποιαδήποτε πτυχή των σχέσεων με την ΕΕ, σήμερα. Αλλά και κάθε Έλληνα για τον οποίο η ελληνικότητα είναι ακόμη πρόταση «νοήματος» που ενδιαφέρει επικαιρικά και πανανθρώπινα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόκειται για επανέκδοση του κλασσικού πια βιβλίου που πρωτοεκδόθηκε το 1980.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b191987.jpg","isbn":"978-960-572-002-5","isbn13":"978-960-572-002-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11093,"name":"Η ελληνική οπτική και η δυτική αντιστροφή της","books_count":1,"tsearch_vector":"'adistrofh' 'antistrofh' 'antistrophh' 'ditikh' 'dutikh' 'dytikh' 'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'optikh' 'optiki' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T02:35:38.103+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:35:38.103+03:00"},"pages":493,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2013-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":191987,"url":"https://bibliography.gr/books/sxediasma-eisagwghs-sth-filosofia-b796ce61-0998-4aeb-bc3c-2d8ad76b3383.json"},{"id":246405,"title":"Αντιχάρισμα στον Νίτσε","subtitle":null,"description":"Ο Νίτσε έφυγε νωρίς. Δεν πρόλαβε να δει γονιμοποιημένη την προφητική του οργή, καρποφόρο τον ρεαλισμό των διορατικών του διαγνώσεων. \"Πολύ πρώιμος πρόδρομος μιας πολύ όψιμης άνοιξης\". Ευδιάκριτη δεν είναι ακόμα ούτε και η άνοιξη, όμως οι πρόδρομοι πληθύνονται - τα σημάδια ότι κυοφορούνται επιγνώσεις εκρηκτικής δυναμικής ξεμυτίζουν ασταμάτητα στον παγετώνα τριών αιώνων κυριαρχίας του Διαφωτισμού-μηδενισμού.\u003cbr\u003eΣυνεχιστές της νιτσεϊκής επαναστατικής διαύγασης του \"ενός, ούτινός έστι χρεία\", καθένας με διαφορετικό απόθεμα ωριμότητας, σίγουρα ο Ντοστογιέφσκι, ο Χάιντεγγερ, ο Σάρτρ, ο Αλμπέρ Καμύ, ο Βίτκενστάιν, ο Βλαδίμηρος Λόσσκυ, ο Τ.Σ. Έλιοτ, Ο Ίνγκμαρ Μπέργκμαν, η Φλάννερυ Ο'Κόννορ. \"Με κυνισμό και αθωότητα\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b248315.jpg","isbn":"978-960-572-348-4","isbn13":"978-960-572-348-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":128,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2020-06-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":248315,"url":"https://bibliography.gr/books/antixarisma-ston-nitse.json"},{"id":167636,"title":"Χάιντεγγερ και Αρεοπαγίτης","subtitle":"ή περί απουσίας και αγνωσίας του Θεού","description":"Το βιβλίο αυτό πρωτοδημοσιεύτηκε πριν είκοσι χρόνια. Ήταν η πρώτη μου μελέτη που έφτανε στο τυπογραφείο - πρώτος ελάχιστος καρπός στη μέχρι τώρα μακρά πορεία σπουδής και έρευνας. Η έρευνα αφορούσε στη διασάφηση των διαφορών της ελληνικής φιλοσοφίας και Παράδοσης από τη δυτικοευρωπαϊκή. Διαφορών που δεν εξαντλούνται στατικά στον τόπο της θεωρίας, αλλά καθορίζουν τον τρόπο ή την πρακτική του βίου, δηλαδή ό,τι ονομάζουμε πολιτισμό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε τη συγγραφή των σελίδων που ακολουθούν ξεκίνησα σπουδάζοντας τις διαφορές ανάμεσα στην ελληνική και δυτική κατανόηση του αποφατισμού της γνώσης. Σήμερα -είκοσι χρόνια μετά- θα μπορούσα να αξιολογήσω σαφέστερα αυτή την πρώτη επιλογή: Είναι, σίγουρα, το καίριο και αφετηριακό θέμα που κρίνει κάθε άλλη διαφορά των δυο παραδόσεων ή πολιτισμών. Οι διαφορές τόσο στο επίπεδο της οντολογίας (που αναλύθηκαν στο βιβλίο \"Το Πρόσωπο και ο Έρως\", 1976) όσο και στο επίπεδο της ηθικής (που αναλύθηκαν στο βιβλίο \"Η ελευθερία του ήθους\", 1979) πιστεύω ότι προκύπτουν -τουλάχιστον με τη λογική της έρευνας\" από την ανατροπή των όρων της ελληνικής γνωσιοθεωρίας, που συντελέστηκε στη Δύση, κυρίως από τον 9ο αιώνα και μετά. Στα μεταγενέστερα βιβλία μου: \"Σχεδίασμα Εισαγωγής στη Φιλοσοφία\" (1980-81), \"Ορθός λόγος και κοινωνική πρακτική\" (1984), \"Προτάσεις κριτικής οντολογίας\" (1985), η προτεραιότητα της γνωσιοθεωρητικής αντίθεσης, σε σχέση με τις οντολογικές και ηθικές ή κοινωνικοπολιτικές διαφορές, θέλω να πιστεύω ότι δείχνεται πιο συστηματικά και ολοκληρωμένα. Ξέρω ότι τα βιβλία αυτά είναι δύσκολα και κουραστικά, το αναγνωστικό τους κοινό εξαιρετικά περιορισμένο, και πρέπει να ομολογήσω ενα αίσθημα ανέλπιδου μόχθου σε πολλές στιγμές αυτής της μακρόχρονης διερευνητικής πορείας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο στη δεύτερη έκδοση)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170703.jpg","isbn":"960-353-046-8","isbn13":"978-960-353-046-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":143,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170703,"url":"https://bibliography.gr/books/xaintegger-kai-areopagiths.json"}]