[{"id":131619,"title":"Ισχύς και ελευθερία","subtitle":"Φιλοσοφικές, πολιτικές και διεθνολογικές προσεγγίσες: Από τον Πλάτωνα στον Francis Fukuyama","description":"Ο παρών τόμος έρχεται ως θεωρητικό και εμπειρικό επιστέγασμα της μονογραφίας μας για το δυτικό και ιδίως το νεοτερικό ελευθεριακό φαινόμενο (βλ. Σπύρος Μακρής, \"Φιλελευθερισμός. Φιλοσοφικές απαρχές και σύγχρονες τάσεις. Από τον Αριστοτέλη στον John Rawls\", Αθήνα: Ι. Σιδέρης \u0026amp; Ινστιτούτο Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Καραμανλής, 2007), επιχειρώντας να θέσει πλέον το φιλελεύθερο επιχείρημα υπό το φως της περιπτωσιολογικής μελέτης, εξετάζοντας μία σειρά από πολύ σημαντικά και ειδικά ζητήματα της φιλελεύθερης κουλτούρας, αλλά και της μεγάλης επίδρασης που άσκησε σε συναφείς και μη στοχαστικούς και εμπειρικούς χώρους, όπως, για παράδειγμα, η αξιόλογη περίπτωση του λεγόμενου δυτικού ή κατά άλλους φιλελεύθερου μαρξισμού, συμπεριλαμβανομένης και της περίπτωσης του ελληνικού φιλελευθερισμού, μέσα από έναν τριπλό μεθοδολογικό και θεματικό άξονα: πολιτική φιλοσοφία, πολιτική θεωρία και διεθνείς σχέσεις, με ιδιαίτερη έμφαση στο δίπολο ελευθερία και ισχύς, αρχίζοντας όχι τυχαία από την πλατωνική φιλοσοφία, η οποία αναφανδόν αποτελεί την καταστατική αρχή της σχέσης ελευθερίας και ισχύος όχι μόνο στη νεοτερική πολιτική σκέψη αλλά και στην παγκόσμια φιλοσοφία περί πολιτικής εξουσίας, οργανωμένης θεσμικά, ιδεολογικά, αισθητικά και συμβολικά σε κρατικό και διεθνές επίπεδο. Η έννοια της ισχύος προσδίδει έτσι ένα καθαρά ρεαλιστικό και υπ' αυτήν την έννοια πραγματιστικό και εφαρμοσμένο θα λέγαμε χαρακτήρα στη φιλοσοφική και θεωρητική διάσταση της ελευθερίας, εγείροντας μία σειρά από πολύ σοβαρά και ενίοτε κρίσιμα ηθικά, πολιτικά, ιδεολογικά και διεθνολογικά ζητήματα, μέρος των οποίων διερευνούμε εδώ μέσα από μία σειρά case studies.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b134254.jpg","isbn":"978-960-08-0451-5","isbn13":"978-960-08-0451-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":703,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2011-06-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":465,"extra":null,"biblionet_id":134254,"url":"https://bibliography.gr/books/isxys-kai-eleutheria.json"},{"id":217952,"title":"Πολιτική επιστήμη","subtitle":"Κοινωνικός μετασχηματισμός και θεωρίες της δημοκρατίας","description":"Η Πολιτική Επιστήμη, μελετώντας, οντολογικά, σημειολογικά και αξιολογικά, το Πολιτικό, δηλαδή θέτοντας σε κοινή και δημόσια θέα τις μεταφυσικές, ιδεολογικές και ηθικές όψεις της human condition, δεν μπορεί να αποστασιοποιηθεί από το φαινόμενο του Κοινωνικού, ιδίως του κοινωνικού μετασχηματισμού, και κατ' επέκταση από μία ερμηνεία του δημοκρατικού φαινομένου από την Αρχαιότητα έως σήμερα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο παρόν βιβλίο, με έναν ολιστικό και συνθετικό τρόπο, αρθρωμένο πάνω σε τρεις θεωρητικούς άξονες: Πολιτική, Κοινωνία και Δημοκρατία, επιχειρούμε να αναδείξουμε και ως εκ τούτου να καταδείξουμε τις πολλαπλές και αινιγματικές, πολλές φορές, όψεις της vita activa, σε μία εποχή δύσθυμη, όπου το Πολιτικό έχει υποβιβαστεί στο επίπεδο της λογιστικής διαχείρισης, χάνοντας τα οντολογικά και βαθιά ηθικά χαρακτηριστικά του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο επίκεντρο αυτής της νέας πολιτικής θεολογίας στον 20ό και 21o αιώνα βρίσκεται το κακό ως sui generis πολιτική και ηθική έκφραση της εργαλειακής ορθολογικότητας. Ωστόσο, μείζονες στοχαστές της νεοτερικότητας που το αντιπαλεύουν, συνεχίζουν, ευτυχώς, ακόμη να αντλούν τις ριζοσπαστικά κριτικές αποφάνσεις τους περί του πολιτικού μοντερνισμού από το Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Πολιτική Επιστήμη οφείλει πια στις μέρες μας, με μία θαρραλέα αναστοχαστική στροφή, να επανέλθει στη χώρα του Πολιτικού, όπου ο άνθρωπος είναι πολίτης, δηλαδή κοινωνός μίας πόλης που διαρκώς μετασχηματίζεται, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, και αναζητά με περίσκεψη, όπως θα έλεγε η Hannah Arendt, θεσμικούς τρόπους ενορχηστρωμένης συλλογικής δράσης.\u003cbr\u003eΗ ερεβώδης ιστορική εμπειρία του Ολοκληρωτισμού και οι νέες εκδηλώσεις του δείχνουν ότι η δημοκρατία δεν είναι μία παγιωμένη θεσμική και κυρίως πολιτισμική κατάκτηση. Αντίθετα, όπως τονίζει ο Claude Lefort, τίθεται πάντα ως ένα κατεξοχήν κρίσιμο διακύβευμα, τουτέστιν, με όρους Jacques Derrida, ως ελευσόμενη δημοκρατία. Με αυτήν ακριβώς την προοπτική, ο Walter Benjamin μάς υπενθυμίζει, ως Angelus Novus, ότι δεν υπάρχει τεκμήριο πολιτισμού που να μην είναι και τεκμήριο βαρβαρότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ μεθοδική προσέγγιση του Πολιτικού και της Κοινωνίας απαιτεί από τη σύγχρονη Πολιτική Επιστήμη τη μελέτη της Δημοκρατίας ως ένα γεγονός που αγγίζει τις οντολογικές και ηθικές διαστάσεις της ανθρώπινης κατάστασης. Πόλις, πολίτης, πολιτισμός, πολιτική και το ίδιο το Πολιτικό αναφύονται ως εμμενείς, μεταφυσικές και αξιολογικές, κατηγορίες της νεοτερικής κοινωνίας ήδη από τα ομηρικά έπη, όπου πρωτοεμφανίζονται οι ανθρωπολογικές οντότητες δήμος και κράτος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b221170.jpg","isbn":"978-960-08-0766-0","isbn13":"978-960-08-0766-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":912,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"36.0","price_updated_at":"2017-09-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":465,"extra":null,"biblionet_id":221170,"url":"https://bibliography.gr/books/politikh-episthmh-c6dbef69-2685-4f8d-8ccb-9ffdd08e1615.json"},{"id":203499,"title":"Πολιτική επιστήμη","subtitle":"Κοινωνικός μετασχηματισμός και θεωρίες της δημοκρατίας","description":"Η Πολιτική Επιστήμη, μελετώντας οντολογικά, σημειολογικά και αξιολογικά το Πολιτικό, δηλαδή θέτοντας σε κοινή και δημόσια θέα τις μεταφυσικές, ιδεολογικές και ηθικές όψεις της human condition, δεν μπορεί να αποστασιοποιηθεί από το φαινόμενο του Κοινωνικού, ιδίως του κοινωνικού μετασχηματισμού, και κατ' επέκταση από μία ερμηνεία του δημοκρατικού φαινομένου από την Αρχαιότητα έως σήμερα. Στο παρόν βιβλίο, με έναν ολιστικό και συνθετικό τρόπο, αρθρωμένο πάνω σε τρεις θεωρητικούς άξονες: Πολιτική, Κοινωνία και Δημοκρατία, επιχειρούμε να αναδείξουμε και ως εκ τούτου να καταδείξουμε τις πολλαπλές και αινιγματικές, πολλές φορές, όψεις της vita activa, σε μία εποχή δύσθυμη, όπου το Πολιτικό έχει υποβιβαστεί στο επίπεδο της λογιστικής διαχείρισης, χάνοντας τα οντολογικά και βαθιά ηθικά χαρακτηριστικά του. Στο επίκεντρο αυτής της νέας πολιτικής θεολογίας στον 20ό και 21o αιώνα βρίσκεται το κακό ως sui generis πολιτική και ηθική έκφραση της εργαλειακής ορθολογικότητας. Ωστόσο, μείζονες στοχαστές της νεοτερικότητας που το αντιπαλεύουν, συνεχίζουν, ευτυχώς, ακόμη να αντλούν τις ριζοσπαστικά κριτικές αποφάνσεις τους περί του πολιτικού μοντερνισμού από το Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Πολιτική Επιστήμη οφείλει πια στις μέρες μας, με μία θαρραλέα αναστοχαστική στροφή, να επανέλθει στη χώρα του Πολιτικού, όπου ο άνθρωπος είναι πολίτης, δηλαδή κοινωνός μίας πόλης που διαρκώς μετασχηματίζεται, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, και αναζητά με περίσκεψη, όπως θα έλεγε η Hannah Arendt, θεσμικούς τρόπους ενορχηστρωμένης συλλογικής δράσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ερεβώδης ιστορική εμπειρία του Ολοκληρωτισμού και οι νέες εκδηλώσεις του δείχνουν ότι η δημοκρατία δεν είναι μία παγιωμένη θεσμική και κυρίως πολιτισμική κατάκτηση. Αντίθετα, όπως τονίζει ο Claude Lefort, τίθεται πάντα ως ένα κατεξοχήν κρίσιμο διακύβευμα, τουτέστιν, με όρους Jacques Derrida, ως ελευσόμενη δημοκρατία. Με αυτήν ακριβώς την προοπτική, ο Walter Benjamin μάς υπενθυμίζει, ως Angelus Novus, ότι δεν υπάρχει τεκμήριο πολιτισμού που να μην είναι και τεκμήριο βαρβαρότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ μεθοδική προσέγγιση του Πολιτικού και της Κοινωνίας απαιτεί από τη σύγχρονη Πολιτική Επιστήμη τη μελέτη της Δημοκρατίας ως ένα γεγονός που αγγίζει τις οντολογικές και ηθικές διαστάσεις της ανθρώπινης κατάστασης. Πόλις, πολίτης, πολιτισμός, πολιτική και το ίδιο το Πολιτικό αναφύονται ως εμμενείς μεταφυσικές και αξιολογικές κατηγορίες της νεοτερικής κοινωνίας ήδη από τα ομηρικά έπη, όπου πρωτοεμφανίζονται οι ανθρωπολογικές οντότητες δήμος και κράτος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b206698.jpg","isbn":"978-960-08-0688-5","isbn13":"978-960-08-0688-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":798,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2016-01-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":465,"extra":null,"biblionet_id":206698,"url":"https://bibliography.gr/books/politikh-episthmh-3c5b195d-bc32-472f-af08-0fc5f9831a8e.json"}]