[{"id":128177,"title":"Νόμοι. Επινομίς.","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130799.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":251,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-04-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":130799,"url":"https://bibliography.gr/books/nomoi-epinomis.json"},{"id":166597,"title":"Συμπόσιον","subtitle":null,"description":"Τι είναι ο έρωτας;\u003cbr\u003eΜια πανίσχυρη δύναμη που μπορεί να μεταμορφώσει τον απλό άνθρωπο σε ήρωα;\u003cbr\u003eΈνας νεαρός και όμορφος θεός, που έχει και τρέλα και σωφροσύνη; Μια απλή σαρκική έλξη που θέλει να ικανοποιηθεί, ή μια υπερβατική και αιώνια ένωση των δύο ερωτευμένων;\u003cbr\u003eΕίναι γέννημα του μύθου των ερμαφρόδιτων ανθρώπων, που οι θεοί τούς ζήλεψαν και τους έκοψαν στη μέση, κι από τότε καθένας αναζητά το άλλο του μισό;\u003cbr\u003eΜήπως είναι, απλώς, μια βιολογική λειτουργία του ανθρώπινου σώματος;\u003cbr\u003eΉ ένας Δαίμων, αιώνιος μεσολαβητής μεταξύ θνητών και αθανάτων; Στο κορυφαίο έργο του Πλάτωνα, ο νεαρός ποιητής Αγάθων, που κέρδισε το βραβείο στα Λήναια το 416 π.Χ., καλεί στο σπίτι του την επομένη διάφορους επιφανείς Αθηναίους, για να γιορτάσουν μαζί του: ο Αριστόδημος, ο Φαίδρος, ο Αγάθων, ο Ερυξίμαχος, ο Παυσανίας, ο Αλκιβιάδης, ο Αριστοφάνης, αλλά και ο ίδιος ο Σωκράτης, τρώνε, πίνουν και προσπαθούν να βρουν απαντήσεις.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b169659.jpg","isbn":"978-960-235-814-6","isbn13":"978-960-235-814-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":270,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2011-08-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":169659,"url":"https://bibliography.gr/books/symposion-08e30d08-dc51-4803-8066-86c56169359b.json"},{"id":232852,"title":"Απολογία Σωκράτους. Κρίτων. Φαίδων","subtitle":null,"description":"ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ: Η δίκη του μεγάλου φιλοσόφου και η απολογία του στο δικαστήριο, με την οποία φτάνει στην απόλυτη συνέπεια λόγων και πράξεων. Η κατηγορία εις βάρος του και η αντιμετώπισή της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚΡΙΤΩΝ: Ο Σωκράτης, φυλακισμένος μετά την καταδίκη του, πληροφορείται ότι επίκειται ο θάνατός του. Η βλάβη που προξενεί στον δράστη της άδικης πράξης η συμπεριφορά του. Η απόλυτη απαγόρευση ανταπόδοσης του κακού. Η υποταγή στον νόμο της πόλης. Έκφραση των κορυφαίων αρχών της σωκρατικής ηθικής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΦΑΙΔΩΝ: Ο \"περί ψυχής\" διάλογος του Πλάτωνα. Οι τελευταίες στιγμές του Σωκράτη και η γαλήνια στάση του λίγο πριν από τον θάνατό του. Η συζήτηση και τα επιχειρήματα για την αθανασία της ψυχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b234847.jpg","isbn":"978-960-382-633-0","isbn13":"978-960-382-633-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":454,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2019-02-18","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":234847,"url":"https://bibliography.gr/books/apologia-swkratous-kritwn-faidwn.json"},{"id":197695,"title":"Φαίδρος","subtitle":null,"description":"\"Στον \"Φαίδρο\", ίσως τον αριστοτεχνικότερο και ασφαλώς έναν από τους σημαντικότερους πλατωνικούς διάλογους, περιγράφεται μια αυθόρμητη και αβίαστη φιλική συζήτηση ανάμεσα στον Σωκράτη και έναν γνώριμό του νεότερο συμπολίτη του, τον Φαίδρο· μια συζήτηση που με αφετηριακό και καταληκτικό σημείο θέματα και καταστάσεις των ρητορικών σχολών της Αθήνας του 5ου και του 4ου αι. π.Χ. αναφέρεται ενδιαμέσως και σε σημαντικές πτυχές του πλατωνικού στοχασμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜπορούμε να πούμε ότι ο \"Φαίδρος\" σημαδεύει στο έργο του Πλάτωνα μια μεταβατική φάση από τα έξοχα λογοτεχνήματα της πρώιμης συγγραφικής περιόδου (Ιππίας ο ελάττων, Λάχης, Χαρμίδης, Ίων, Πρωταγόρας, Ευθύφρων, Απολογία, Κρίτων), και της μεσαίας (Γοργίας, Μένων, Λύσις, Μενέξενος, Ευθύδημος, Κρατύλος, Συμπόσιον, Φαίδων), στα στιβαρά έργα της ωριμότητας στα οποία συγκαταλέγεται (Πολιτεία, Παρμενίδης, Θεαίτητος, Φαίδρος), και πριν από τους διάλογους της τελευταίας, γεροντικής, συγγραφικής περιόδου (Σοφιστής, Πολιτικός, Τίμαιος, Κριτίας, Φίληβος, Νόμοι).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟπωσδήποτε ο \"Φαίδρος\" συνιστά μια κρίσιμη καμπή στο συγγραφικό έργο του Πλάτωνα, ένα πέρασμα σε έναν νέο τρόπο συγγραφής που θα εξεικονίζει την προφορική πρακτική της διαλεκτικής στους κόλπους της Ακαδημίας, αποτελώντας συγχρόνως ένα \"είδωλον\" αυτής της πρακτικής\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την Εισαγωγή του Ν. Μ. Σκουτερόπουλου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b200884.jpg","isbn":"978-960-435-473-3","isbn13":"978-960-435-473-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":216,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2015-03-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":200884,"url":"https://bibliography.gr/books/faidros-daa94be1-efd2-462c-8b21-772ce642b83d.json"},{"id":9539,"title":"Μικρό ανθολόγιο περί ρητορείας. Πλάτωνος ορισμοί","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b9937.jpg","isbn":"960-344-351-4","isbn13":"978-960-344-351-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":106,"publication_year":1997,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":9937,"url":"https://bibliography.gr/books/mikro-anthologio-peri-rhtoreias-platwnos-orismoi.json"},{"id":194878,"title":"Φαίδων","subtitle":null,"description":"Είναι η ψυχή αθάνατη; Με το ερώτημα αυτό έρχεται αντιμέτωπος ο αναγνώστης του πλατωνικού διαλόγου \"Φαίδων\", ένας αναγνώστης με διάθεση και προσδοκία να εντοπίσει μια πειστική απάντηση στις σελίδες του φιλοσοφικού κειμένου. Η ερμητική απάντηση του Πλάτωνος πλαισιώνεται με μιαν εξέχουσα σκηνοθετική πρόταση: Η τελευταία ημέρα της ζωής του Σωκράτη, οι φίλοι και μαθητές μέσα στο δεσμωτήριο, η οικογένειά του, η ώρα που θα πιει το κώνειο -μόλις σκοτεινιάσει-, η τελευταία φράση του, αλλά και ο κύκλος των Πυθαγορείων. Οι τελευταίοι δεν θα μπορούσαν να απουσιάσουν από τον \"Περί ψυχής\" πλατωνικό διάλογο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤη διήγηση του διαλόγου ο Πλάτων την αναθέτει σε έναν μαθητή του Σωκράτη, τον Φαίδωνα, για να μεταδώσει σε εμάς, το δύσπιστο ακροατήριο του, το υπεράνθρωπο μιας διαλεκτικής προσπάθειας που έχει σκοπό να βεβαιώσει την αιώνια ύπαρξη της ψυχής. Τα τέσσερα επιχειρήματα υπέρ αυτής της θέσης συνεισφέρουν το καθένα από τη μεριά του, όμως η βεβαίωση έρχεται, σε όποιον τελικώς έρθει, μέσω της ελεύθερης βούλησης του Σωκράτη, την τελευταία ημέρα της ζωής του, να επιλέξει την αθανασία της κεκαθαρμένης ψυχής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Πλάτων τονίζει αυτό το γεγονός, ότι ο Σωκράτης έζησε ως φιλόσοφος βίον εγκρατή και ετοίμασε την ψυχή του, ώστε αυτή να καταστεί ικανή να μεταβεί στους μακάριους τόπους, εκεί που κατοικούν οι θεοί. Το θέμα της επιμέλειας της ψυχής είναι στενά δεμένο με αυτό του θανάτου μέσα στον διάλογο, ενώ δεν περνά απαρατήρητο το γεγονός ότι η ψυχή αγωνίζεται να ελευθερωθεί από τις σωματικές δεσμεύσεις της, αυτές που θα σταθούν ως εμπόδιο ή όχι κατά την πορεία της προς την αθανασία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ λόγος πλέον στον αναγνώστη και τη δική του αποτίμηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198058.jpg","isbn":"978-960-05-1599-2","isbn13":"978-960-05-1599-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":336,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2014-11-25","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":198058,"url":"https://bibliography.gr/books/faidwn-eea1794c-8567-4b48-a077-530064e89baf.json"},{"id":206829,"title":"Μένων","subtitle":null,"description":"\"Το παράδοξο στον Μένωνα. ΜΕΝ.: Και με ποιον τρόπο, Σωκράτη, θα ερευνήσεις κάτι το οποίο δεν ξέρεις καν τι είναι; Ποιο πράγμα θα βάλεις στο νου σου να το ερευνήσεις από αυτά που δεν ξέρεις; Αλλά και στην καλύτερη περίπτωση, πες ότι το εντόπισες, πώς θα ξέρεις ότι είναι εκείνο που εσύ αγνοούσες; (Μένων, 80d)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανάμνηση. ΣΩ.: Η ψυχή είναι αθάνατη, έχει γεννηθεί πολλές φορές και έχει δει τα πράγματα εδώ πάνω, εκείνα στον Άδη και καθετί άλλο, δεν υπάρχει τίποτα που δεν το έχει μάθει ... Καθώς όλα μέσα στη φύση είναι συγγενή και η ψυχή έχει μάθει τα πάντα, τίποτα δεν εμποδίζει αυτόν που θα ξαναθυμηθεί ένα από αυτά ... να ανακαλύψει και όλα τα άλλα, αρκεί να είναι ανδρείος άνθρωπος και να μην αποκάμει πάνω στην έρευνα. Διότι η έρευνα και η μάθηση είναι ανάμνηση (Μένων, 81c-d)\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΆραγε εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να ανακαλύψουμε την αλήθεια και να αποκτήσουμε τη γνώση των όντων; Ο Πλάτων καταφάσκει σε αυτή την απορία των σοφιστών, αλλά και κάθε άλλου φιλοσοφούντος σκεπτικιστή. Η ψυχή είναι αυτή που θα κομίσει τη θετική απάντηση, η εμπειρία θα ελέγξει και θα επαληθεύσει την a priori γνώση, αυτήν που αξιωματικά η ψυχή φέρει επάνω της. Κατά τον έλεγχο και την εξέταση του ζητήματος απαραίτητος είναι και ο δάσκαλος, αυτός που θα υποδείξει τον δρόμο της εμπειρικής προφάνειας των πραγμάτων και με τον τρόπο αυτό θα καταστήσει την ατομική γνώμη γνώση αμετάβλητη και σταθερή. Η τελευταία προτείνεται ως το ουσιώδες στοιχείο της αρετής, της διερευνητέας έννοιας του διαλόγου Μένων. Το γεγονός της απουσίας της από την κοινωνία των Αθηνών ανάγεται στην τυχαία διανομή της από τους θεούς. Εμείς όμως, οι σύγχρονοι αναγνώστες, καλούμαστε να αναλάβουμε τον αγώνα της διαλεκτικής έρευνας ώστε να ανακαλύψουμε μιαν πιο σταθερή καταγωγή της αρετής, εάν βέβαια δεχθούμε ότι η κοινωνία μας την έχει ακόμη ανάγκη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b210035.jpg","isbn":"978-960-05-1648-7","isbn13":"978-960-05-1648-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":400,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2016-05-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":210035,"url":"https://bibliography.gr/books/menwn-2cac9319-8f8f-40c0-9046-48e5e5822aa9.json"},{"id":216865,"title":"Ίων","subtitle":"Ένα μικρό συμπόσιο: Πρόγραμμα παράστασης","description":"Το κείμενο αυτό, ως μη θεατρικό, δεν έχει πλοκή με την κλασσική έννοια. Είναι ένας φιλοσοφικός διάλογος ανάμεσα στο Σωκράτη, δάσκαλο του ίδιου του Πλάτωνα, και τον Ίωνα, βραβευμένο ραψωδό-\"ηθοποιό\", που αφορά στη Ραψωδική και την Ποίηση. Η σκηνική μεταφορά του διαλόγου έλαβε τελική μορφή μες από τη διαδικασία των προβών, σύμφωνα με την ακόλουθη σύλληψη: \u003cbr\u003eΟ Ίων, βραβευμένος ραψωδός-\"ηθοποιός\", καταφθάνει στην Αθήνα για ν' αγωνιστή στα Παναθήναια επιστρέφοντας από τις γιορτές προς τιμήν του Ασκληπιού, θεού της ίασης. Στο είδωλό του θα ζωντανέψη σταδιακά η φιλοσοφική σκέψη του Σωκράτη, η αινιγματική φύση του ραψωδού, καθώς και ρόλοι που κατά καιρούς εκείνος έχει ερμηνεύσει. Το δαιμόνιο του Σωκράτη θα λειτουργήση ως \"θεραπευτής\" για το ραψωδό-\"ηθοποιό\" μεταμορφώνοντας το χώρο σε τοπίο πάλης, συμφιλίωσης, μέθεξης και θα τον οδηγήση στην αυτογνωσία. Ο Ίων, που κατάγεται από την Έφεσο, είναι ένας \"ξένος\" - μα, μήπως, ξένοι δεν είμαστε μέσα στον εαυτό μας; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παράσταση εστιάζει στη διττή φύση του ανθρώπου μες από την πνευματική διάσταση της θεατρικής πράξης. Το εγχείρημα αυτό το αφιερώνω στους συνεργάτες μου και στη δασκάλα μου, την αείμνηστη Μίρκα Γεμεντζάκη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220083.jpg","isbn":"978-618-81137-4-9","isbn13":"978-618-81137-4-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":59,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2017-07-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":3638,"extra":null,"biblionet_id":220083,"url":"https://bibliography.gr/books/iwn-c5e5dd8a-7fb0-486b-a681-914d3b0551a6.json"},{"id":247636,"title":"Φαίδων ή Περί ψυχής","subtitle":null,"description":"Ο \"Φαίδων\" ανήκει στην κατηγορία των λεγοµένων \"αφηγηµατικών\" διαλόγων του Πλάτωνος. Σ' αυτόν, ένας από τους φίλους του Σωκράτους διηγείται τα όσα συζητήθηκαν προ της θανατικής εκτελέσεως του µεγάλου δασκάλου µέσα στην φυλακή. Αυτός είναι ο Φαίδων, µε το όνοµα του οποίου τιτλοφορείται ο διάλογος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αφήγησις γίνεται στον Φλιούντα, η επιλογή του οποίου δεν είναι τυχαία. Από αυτήν, κατά τον Παυσανία (ΙΙ. 13) καταγόταν ο πρόγονος του Πυθαγόρου Ίππασος και για τον λόγο αυτό ο τόπος αυτός είχε καθιερωθή για την συγκέντρωσι των Πυθαγορείων, οι οποίοι πρώτοι εξέτασαν τα σχετικά µε την αθανασία της ψυχής, που είναι και θέµα του διαλόγου αυτού.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249549.jpg","isbn":"978-618-5514-05-1","isbn13":"978-618-5514-05-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":216,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249549,"url":"https://bibliography.gr/books/faidwn-h-peri-psyxhs.json"},{"id":123116,"title":"Η δίκη του Σωκράτη","subtitle":"Ευθύφρων. Απολογία. Κρίτων","description":"Ο \"Ευθύφρων\", η \"Απολογία\" και ο \"Κρίτων\" -τα τρία κείμενα που αφηγούνται την ιστορία της δίκης και της καταδίκης του Σωκράτη- ανήκουν, κατά τους φιλολόγους, στην πρώτη περίοδο της συγγραφικής δραστηριότητας του Πλάτωνα. Πρέπει να γράφηκαν πριν από την ίδρυση της Ακαδημίας, κάπου στη διάρκεια της πρώτης δεκαετίας του 4ου π.Χ. αιώνα, μετά την επιστροφή του από το εικαζόμενο ταξίδι του στην Ιταλία, την Κυρήνη και την Αίγυπτο. Μας μεταφέρουν σε μιαν Αθήνα της οποίας η ατμόσφαιρα δεν έχει καμία σχέση με αυτήν που κυριαρχεί στον \"Φαίδρο\", στην \"Πολιτεία\" ή στο \"Συμπόσιο\". Είναι μια Αθήνα καταπονημένη από τον μακροχρόνιο πόλεμο, ταπεινωμένη από την ήττα της, μια Αθήνα που έχει ζήσει την κατάρρευση του πολύτιμου οικοδομήματός της, της δημοκρατίας. \u003cbr\u003eΗ θεματική αυτή έκδοση φιλοδοξεί να αποδείξει στον αναγνώστη ότι δεν χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός επιστήμονας ώστε να ενδιαφερθεί για τον Πλάτωνα. Τα πνευματικά δικαιώματα αυτού που υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς της παγκόσμιας ιστορίας της λογοτεχνίας, δεν ανήκουν μόνον και κατ' αποκλειστικότητα στο εργαστήριο των ειδικών φιλολόγων, ιστορικών ή φιλοσόφων. Το έργο του ενδιαφέρει οποιονδήποτε προσεκτικό αναγνώστη, ειδικά δε αυτά τα τρία κείμενα μπορούν να διαβαστούν όπως οι τρεις πράξεις μιας τραγωδίας που παρακολουθεί την τύχη του πρωταγωνιστή της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125725.jpg","isbn":"978-960-410-490-1","isbn13":"978-960-410-490-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":356,"name":"Κυκεών","books_count":63,"tsearch_vector":"'kikewn' 'kukewn' 'kykewn'","created_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00"},"pages":210,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2007-11-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":33,"extra":null,"biblionet_id":125725,"url":"https://bibliography.gr/books/h-dikh-tou-swkrath-cd563b89-4337-4db6-ad5f-74d5716155ad.json"},{"id":128076,"title":"Μενέξενος","subtitle":null,"description":"Ο \"Μενέξενος\", ο όποιος παραδίδεται ομόφωνα από την πλατωνική και μη παράδοση - από τον 4ο π.Χ. έως τα μέσα του 5ου μ.Χ. αιώνα - ως έργο πλατωνικό, αλλά η γνησιότητα του οποίου αμφισβητήθηκε εντονότατα στη νεότερη εποχή, στην πραγματικότητα δεν είναι διάλογος αλλά μονόλογος, αφού το μεγαλύτερο μέρος (236d-249c) του έργου -τα 4/5- είναι ένας επιτάφιος λόγος, που τίθεται από τον Πλάτωνα στο στόμα του Σωκράτη, συντεθειμένος, κατά τον συγγραφέα, από την Ασπασία ως ρητορική άσκηση, με τη μέθοδο του αυτοσχεδιασμού και της συγκόλλησης υπολειμμάτων από τον επιτάφιο λόγο του Περικλή. Μόνο τα δύο αλλά πολύ μικρά μέρη του έργου είναι διαλογικά και πλαισιώνουν τον μακρύ σωκρατικό επιτάφιο, το μεν πρώτο (234a-236d) ως εισαγωγή, το δε άλλο (249d-e) ως επίλογος.\u003cbr\u003eO \"Μενέξενος\" συγκαταλέγεται ανάμεσα σε εκείνα τα έργα του Πλάτωνος για τα οποία οι κριτικοί εξεδήλωσαν ζωηρό ενδιαφέρον, η δε διαμάχη που ξέσπασε γύρω από την ερμηνεία του από τα τέλη του 18ου αιώνα συνεχίζεται μέχρι σήμερα.\u003cbr\u003eΔύο είναι κατεξοχήν τα προβλήματα πού απασχόλησαν -και δίχασαν- τους κριτικούς και μελετητές του \"αινιγματικού\", όπως χαρακτηρίστηκε, αυτού έργου του Πλάτωνος: το πρόβλημα της πατρότητας και το πρόβλημα του χαρακτήρα του διαλόγου.\u003cbr\u003eΣτην αρχαιότητα, λόγω της μαρτυρίας κυρίως του Αριστοτέλη, δεν τέθηκε θέμα γνησιότητας του διαλόγου. Το έργο παραδίδεται είτε ως \"Μενέξενος\" είτε ως \"Επιτάφιος του Πλάτωνος\" για μεγάλο και συνεχές χρονικό διάστημα και από διαφορετικούς συγγραφείς, \"εθνικούς\" και χριστιανούς.\u003cbr\u003eΑλλά και για τον χαρακτήρα του έργου στο σύνολό του -εισαγωγικός διάλογος, επιτάφιος λόγος και επιλογικός διάλογος μαζί- δεν εκδηλώθηκε στην αρχαιότητα ειδικό ενδιαφέρον, και έτσι ο διάλογος δεν έγινε αντικείμενο συστηματικής μελέτης και έρευνας ούτε από τον Διονύσιο τον Αλικαρνασσέα, ο οποίος περιορίστηκε μόνο στη μελέτη του ύψους του επιταφίου λόγου του \"Μενέξενου\".\u003cbr\u003e[...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130698.jpg","isbn":"978-960-227-358-6","isbn13":"978-960-227-358-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":747,"name":"Βιβλιοθήκη Αρχαίων Συγγραφέων","books_count":177,"tsearch_vector":"'archaiwn' 'arhaiwn' 'arxaiwn' 'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'siggrafewn' 'suggrafewn' 'syggrafewn' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00"},"pages":435,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2008-04-15","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":385,"extra":null,"biblionet_id":130698,"url":"https://bibliography.gr/books/meneksenos.json"},{"id":128077,"title":"Μενέξενος","subtitle":null,"description":"Ο \"Μενέξενος\", ο όποιος παραδίδεται ομόφωνα από την πλατωνική και μη παράδοση - από τον 4ο π.Χ. έως τα μέσα του 5ου μ.Χ. αιώνα - ως έργο πλατωνικό, αλλά η γνησιότητα του οποίου αμφισβητήθηκε εντονότατα στη νεότερη εποχή, στην πραγματικότητα δεν είναι διάλογος αλλά μονόλογος, αφού το μεγαλύτερο μέρος (236d-249c) του έργου -τα 4/5- είναι ένας επιτάφιος λόγος, που τίθεται από τον Πλάτωνα στο στόμα του Σωκράτη, συντεθειμένος, κατά τον συγγραφέα, από την Ασπασία ως ρητορική άσκηση, με τη μέθοδο του αυτοσχεδιασμού και της συγκόλλησης υπολειμμάτων από τον επιτάφιο λόγο του Περικλή. Μόνο τα δύο αλλά πολύ μικρά μέρη του έργου είναι διαλογικά και πλαισιώνουν τον μακρύ σωκρατικό επιτάφιο, το μεν πρώτο (234a-236d) ως εισαγωγή, το δε άλλο (249d-e) ως επίλογος.\u003cbr\u003eO \"Μενέξενος\" συγκαταλέγεται ανάμεσα σε εκείνα τα έργα του Πλάτωνος για τα οποία οι κριτικοί εξεδήλωσαν ζωηρό ενδιαφέρον, η δε διαμάχη που ξέσπασε γύρω από την ερμηνεία του από τα τέλη του 18ου αιώνα συνεχίζεται μέχρι σήμερα.\u003cbr\u003eΔύο είναι κατεξοχήν τα προβλήματα πού απασχόλησαν -και δίχασαν- τους κριτικούς και μελετητές του \"αινιγματικού\", όπως χαρακτηρίστηκε, αυτού έργου του Πλάτωνος: το πρόβλημα της πατρότητας και το πρόβλημα του χαρακτήρα του διαλόγου.\u003cbr\u003eΣτην αρχαιότητα, λόγω της μαρτυρίας κυρίως του Αριστοτέλη, δεν τέθηκε θέμα γνησιότητας του διαλόγου. Το έργο παραδίδεται είτε ως \"Μενέξενος\" είτε ως \"Επιτάφιος του Πλάτωνος\" για μεγάλο και συνεχές χρονικό διάστημα και από διαφορετικούς συγγραφείς, \"εθνικούς\" και χριστιανούς.\u003cbr\u003eΑλλά και για τον χαρακτήρα του έργου στο σύνολό του -εισαγωγικός διάλογος, επιτάφιος λόγος και επιλογικός διάλογος μαζί- δεν εκδηλώθηκε στην αρχαιότητα ειδικό ενδιαφέρον, και έτσι ο διάλογος δεν έγινε αντικείμενο συστηματικής μελέτης και έρευνας ούτε από τον Διονύσιο τον Αλικαρνασσέα, ο οποίος περιορίστηκε μόνο στη μελέτη του ύψους του επιταφίου λόγου του \"Μενέξενου\".\u003cbr\u003e[...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130699.jpg","isbn":"978-960-227-359-3","isbn13":"978-960-227-359-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":747,"name":"Βιβλιοθήκη Αρχαίων Συγγραφέων","books_count":177,"tsearch_vector":"'archaiwn' 'arhaiwn' 'arxaiwn' 'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'siggrafewn' 'suggrafewn' 'syggrafewn' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00"},"pages":449,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2008-04-15","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":385,"extra":null,"biblionet_id":130699,"url":"https://bibliography.gr/books/meneksenos-0a8b01f2-b698-4d7a-a87a-3da950f6b3d6.json"},{"id":128173,"title":"Νόμοι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130795.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":175,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-04-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":130795,"url":"https://bibliography.gr/books/nomoi-b1f7b284-c94d-44a1-b9ad-78a901064c86.json"},{"id":128172,"title":"Νόμοι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130794.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":161,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-04-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":130794,"url":"https://bibliography.gr/books/nomoi-960c7dc6-7dc4-4348-8a68-121edf4ec95a.json"},{"id":128175,"title":"Νόμοι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130797.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":203,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-04-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":130797,"url":"https://bibliography.gr/books/nomoi-40655874-a984-4895-a2bd-a737ee6ab193.json"}]