[{"id":27405,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Φιλοσοφική ανθρωπολογία, ψυχολογία, λογική","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Β΄ τόμος χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες. Η πρώτη ενότητα αφορά τη φιλοσοφική ανθρωπολογία και εισάγει τον αναγνώστη -με συστηματικό και ιστορικό, όπως πάντοτε, τρόπο- στο αιώνιο και απροσπέραστο ερώτημα τι είναι ο άνθρωπος, τι ορίζει και τι ξεχωρίζει το ανθρώπινο ον. Η δεύτερη ενότητα είναι αφιερωμένη στην Ψυχολογία, τη φιλοσοφική αλλά και τη νεότερη επιστημονική, αναλύοντας τις μεθόδους και τις κύριες έννοιές της (αίσθημα, παράσταστη, μνήμη, επιθυμία, συναίσθημα), ενώ η τρίτη στρέφεται προς τη Λογική, εξηγώντας με εξαιρετική σαφήνεια τα κύρια εργαλεία της ανθρώπινης νόησης (έννοια, κρίση, συλλογισμός) και τις θεμελιώδεις λογικές αρχές (αρχή της ταυτότητας, της αντίφασης, του αποκλεισμένου τρίτου και του αποχρώντος λόγου).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28167.jpg","isbn":"960-05-1251-5","isbn13":"978-960-05-1251-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":599,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28167,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-33159d9a-c0b7-402a-b57b-a9927aea51a3.json"},{"id":27406,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Γνωσιολογία, ηθική φιλοσοφία, αισθητική","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Γ΄ τόμος χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες: Γνωσιολογία, Ηθική, Αισθητική. Τι είναι γνώση, είναι δυνατή η γνώση, με ποιο τρόπο συγκροτείται, ποιο είναι το κύρος και η αξία της; Χωρίς απάντηση στα ερωτήματα αυτά, χωρίς δηλαδή στέρεη Γνωσιολογία, κάθε φιλοσοφικό σύστημα μένει μετέωρο. Ο άνθρωπος όμως δεν είναι ένα ον που διακρίνεται μόνο από την έφεση της γνώσης, αλλά είναι ένα ον που πράττει. Ποιες πράξεις του ανθρώπου μπορούν να χαρακτηριστούν ηθικές και με ποιο κριτήριο; Αυτό είναι το κύριο ερώτημα της Ηθικής, η οποία, στην προσπάθειά της να του δώσει απάντηση, θα θέσει νέα ερωτήματα: τι είναι καλό και κακό, πώς ορίζεται το αγαθό και πώς συνδέεται με την ευδαιμονία, τι είναι αρετή; Αν η Αισθητική ως όρος είναι πολύ νεώτερος (18ος αι.), τα ερωτήματα που την απασχολούν είναι πανάρχαια: τι είναι το ωραίο, πώς ορίζεται και πώς αναγνωρίζεται; Ποιός ο σκοπός της τέχνης;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28168.jpg","isbn":"960-05-1275-2","isbn13":"978-960-05-1275-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":648,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28168,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-5a7c0cb3-b0d2-410f-a4ce-8541f792c15c.json"},{"id":102050,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Οι βασικές έννοιες της φιλοσοφίας: Η φαινομενολογία του πνεύματος: Η φιλοσοφία της φύσεως","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Α΄ τόμος ειδικότερα εισάγει τον αναγνώστη σε βασικές έννοιες της φιλοσοφίας (υποκείμενο, συνείδηση, ψυχή, πνεύμα), στη φαινομενολογία της πνευματικής ζωής και τις αντινομίες της και, τέλος, στην ιστορία της έννοιας της φύσης από τους προσωκρατικούς ως τη σύγχρονη φυσική.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104589.jpg","isbn":"960-05-0955-7","isbn13":"978-960-05-0955-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":449,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":104589,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-1b000897-b4f7-46d3-95bd-443e391baceb.json"},{"id":27410,"title":"Αγαπημένη μου Χαϊδελβέργη","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":318,"publication_year":1980,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28172,"url":"https://bibliography.gr/books/agaphmenh-mou-chaidelvergh.json"},{"id":27408,"title":"Εισαγωγή στον Πλάτωνα","subtitle":null,"description":"Όποιος θέλει να ερμηνεύσει την πλατωνική φιλοσοφία πρέπει να μάθει να χωρίζει αυστηρά την λογική από την ποίηση της φιλοσοφίας αυτής. Από τ' άλλο μέρος όμως, είναι ανάγκη κάποτε αυτός ο χωρισμός να υπερπηδηθεί, δηλαδή λογική και ποίηση στον Πλάτωνα να ερμηνευθούν όχι μόνο χωριστά, αλλά και στη βαθύτατη αμοιβαία σχέση που έχει το ένα με το άλλο. Το αίτημα τούτο της ερμηνείας με παρακολουθούσε όλη την τελευταία δεκαετία που είχα την ευκαιρία να διδάσκω Πλάτωνα στη νέα μας γενεά. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΙ.Ν. Θεοδωρακόπουλος, Πρόλογος στην έκδοση του 1941","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28170.jpg","isbn":"960-05-0900-X","isbn13":"978-960-05-0900-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":377,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28170,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-ston-platwna.json"},{"id":27407,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Φιλοσοφία της θρησκείας, μεταφυσική, φιλοσοφία της ιστορίας","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Δ΄ και τελευταίος τόμος της \"Εισαγωγής στη Φιλοσοφία\" χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες: Φιλοσοφία της Θρησκείας, Μεταφυσική, Φιλοσοφία της Ιστορίας. Η Φιλοσοφία της Θρησκείας μετασχηματίζει σε ερώτημα ό,τι για τη θρησκεία αποτελεί βεβαιότητα, κρίνει ό,τι η θρησκεία πιστεύει, καλεί στην γνώση και όχι στην πίστη. Η Μεταφυσική ή Πρώτη Φιλοσοφία ή Οντολογία θέλει να εννοήσει τι είναι το ον. Αν πολλά από τα ερωτήματα που έθεσε αφετηριακά η φιλοσοφία στην Αρχαία Ελλάδα ανήκουν πλέον στην αρμοδιότητα της Επιστήμης, το ερώτημα περί του Είναι θα αποτελεί το παντοτινό και απροσπέραστο φιλοσοφικό ερώτημα, εκείνο που αν πάψει να τίθεται δεν θα υπάρχει πλέον φιλοσοφία. Η Φιλοσοφία της Ιστορίας θέτει υπό συζήτηση το ιστορικό γίγνεσθαι και αναρωτιέται αν αυτό έχει νόημα και σκοπό, αν υπόκειται σε νόμους και αναγκαιότητες ή διαμορφώνεται απρόβλεπτα από την ελεύθερη βούληση και τη δημιουργική ικανότητα του ανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28169.jpg","isbn":"960-05-1276-0","isbn13":"978-960-05-1276-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":505,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28169,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-5323bd84-ae24-432f-88be-3ab602415053.json"},{"id":27404,"title":"Τα πρώτα μου φιλοσοφήματα","subtitle":"1927-1930","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":564,"publication_year":1978,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28166,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-prwta-mou-filosofhmata.json"},{"id":27409,"title":"Ευρώπη και σοσιαλισμός","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":179,"publication_year":1982,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28171,"url":"https://bibliography.gr/books/eurwph-kai-sosialismos.json"},{"id":27412,"title":"Μαθήματα φιλοσοφίας της τέχνης","subtitle":"20-30 Ιανουαρίου 1977","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":163,"publication_year":1977,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28174,"url":"https://bibliography.gr/books/mathhmata-filosofias-ths-texnhs.json"},{"id":27403,"title":"Φιλοσοφικά και χριστιανικά μελετήματα","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":221,"publication_year":1973,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28165,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofika-kai-xristianika-melethmata.json"},{"id":27416,"title":"Τα μαθήματα της έβδομης περιόδου 5-12 Οκτωβρίου 1980","subtitle":"Η πολιτική των Ελλήνων","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":128,"publication_year":1981,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28178,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-mathhmata-ths-ebdomhs-periodou-512-oktwbriou-1980.json"},{"id":27421,"title":"Ελευθέρα Σχολή Φιλοσοφίας \"Ο Πλήθων\": Τα μαθήματα της έκτης περιόδου 26 Απριλίου - 3 Μαΐου 1979","subtitle":"Η παιδεία των Ελλήνων","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":121,"publication_year":1979,"publication_place":"3 Μαΐου 1979","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28183,"url":"https://bibliography.gr/books/eleuthera-sxolh-filosofias-o-plhthwn-ta-mathhmata-ths-ekths-periodou-26-apriliou-3-maiou-1979.json"},{"id":27414,"title":"Τα μαθήματα της δευτέρας και της τρίτης περιόδου Μάιος και Οκτώβριος 1975","subtitle":"Φιλοσοφία του πολιτισμού και άλλα θέματα: Προβλήματα του νέου ελληνισμού","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":309,"publication_year":1979,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28176,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-mathhmata-ths-deuteras-kai-triths-periodou-maios-oktwbrios-1975.json"},{"id":52890,"title":"Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του Ελληνισμού","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":19,"publication_year":1980,"publication_place":"Αθήνα","price":"3.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":54409,"url":"https://bibliography.gr/books/to-parelthon-paron-kai-mellon-tou-ellhnismou.json"}]