[{"id":225730,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Μιλώντας για τον γνωμικό λόγο (sαν ποιητικοφιλοσοφικό κράμα) ένας Ινδός σοφός δάσκαλος, ο Μπαγκουάν Σρι Ραzνίς (στο βιβλίο του: \"Η κρυμμένη αρμονία του Ηράκλειτου\"), αναφέρει πως \"Στην Ανατολή βρίσκονται παράλληλοι στοχαστές με τον Ηράκλειτο, κι αυτοί είναι οι δάσκαλοι και οι ποιητές του Ζεν, ιδίως στην ποίηση που είναι γνωστή σαν \"χάικου\". Ένας απ’ τους μεγαλύτερους του\u003cbr\u003eείδους είναι ο Μπασό, που έχει γράψει μικρά χάικου, τρεις στίχους μόνο, μικρά αποσπάσματτα, σαν τα χρησμικά αποφθέγματα του Ηράκλειτου. Κάθε του απόσπασμα είναι αυτοτελές σα διαμάντι- κάθε εγκοπή του έχει μια δική της τελειότητα, χωρίς ανάγκη συσχετισμού με άλλη. Σήμερα -δυστυχώς- η αποφθεγματική μέθοδος έχει ολοκληρωτικά εξαφανιστεί από τη Δύση. Από την εποχή του Ηράκλειτου μόνο ο Νίτσε -ουσιαστικά- ξανάγραψε μ’ αυτόν τον τρόπο τον \"Ζαρατούστρα\". Στην Ανατολή, όλοι οι Φωτισμένοι έγραφαν μ’ αυτόν τον τρόπο. Έτσι έχουν γραφτεί οι Ουπανισάδες και οι Βέδες, έτσι εκφράστηκαν ο Βούδας, ο Λάο Τσε, ο Τσουάνγκ Τοε, ο Μπασό: με αποφθέγματα. Κι όλοι αυτοί ήταν ξεχωριστοί ποιητές - φιλόσοφοι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ηράκλειτος έχει αγγίξει την πραγματικότητα, έχει διεισδύσει μέσα της. Κάθε απόσπασμα είναι αυτοτελές· δεν είναι σύστημα. Τα αποσπάσματά του είναι σαν τα πετράδια, που το καθένας τους έχει το δικό του κόψιμο, τη δική του πληρότητα. Εισδύεις σ’ ένα του απόσπασμα και μέσα απ’ αυτό γίνεσαι τελείως διαφορετικός· αυτό το απόσπασμα σου ανοίγει μια πόρτα προς το άπειρο\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖυγίζοντας αυτά τα λόγια, συμπεραίνει κανείς όχι μόνο την αξία καθεαυτή του γνωμικού λόγου (από την άποψη της λεκτικής προσφοράς μιας αλήθειας -στο χώρο της επιστήμης, της ηθικής, της αισθητικής κ.λπ.) αλλά και τη δύναμη της επιρροής που ασκεί αυτός ο λόγος στη συνείδηση των ανθρώπων. Ο λόγος αυτός με την ιδιαίτερη απήχηση στις ψυχές, συλλέχτηκε -με τους αιώνες- κι αποτέλεσε τις θεμελιακές δομές της θρησκείας και της φιλοσοφίας της Ανατολής. Αυτή άλλωστε η παρατήρηση κάνει και τον Μπωντλαίρ να λέει πως \"υπάρχει τεράστιο βάθος στα κοινά ρητά. Οπές σκαμμένες από γενιές μυρμήγκια\"...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228799.jpg","isbn":"978-960-597-134-2","isbn13":"978-960-597-134-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":101,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-06-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":228799,"url":"https://bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-cab5972f-2a7a-4868-8ebb-0f47f3b32d3f.json"},{"id":225045,"title":"Η λαϊκή παράδοση και το δημοτικό τραγούδι","subtitle":null,"description":"Όσα και να γράψει κανείς για τη Λαϊκή Παράδοση, πάντα και πάντοτε θα είναι λίγα και ελλιπή, γιατί έχει να παλέψει με μια ασύνορη θάλασσα ζωής που δεν γεωμετρείται και δεν εξαντλείται. Η Λαϊκή παράδοση μοιάζει με αγλαόκαρπο δέντρο και ταυτόχρονα με δάσος, μοιάζει με απέραντη πεδιάδα, πολύανθη και πολύχρωμη. Γεννιόμαστε και ζούμε μέσα σ' αυτή, τρεφόμαστε και μεγαλώνουμε, σπουδάζουμε και σταδιοδρομούμε επαγγελματικά, δημιουργούμε οικογένεια και νέους βιολογικούς βλαστούς. Γίνεται, όχι πάντα διακριτικά, η μοίρα, που μας αλυσοδένει αλλά και μας ελευθερώνει, μας προσφέρει ασφάλεια, αλλά και φόβους, μας γεφυρώνει με το παρελθόν, την ιστορία και τους προγόνους. Στο μεγάλο ποταμό της παράδοσης καταλήγουν σαν ρυάκια από παντού η τέχνη και οι τέχνες, η γλώσσα και ο λόγος, η φιλοσοφία ζωής, η ποίηση και η αφήγηση, οι μύθοι και τα παραμύθια, τα ήθη και τα έθιμα, η πίστη και το βαθύτερο \"είναι\", οι γιορτές με τα τραγούδια του καλού κ.λπ. Όλα μαζί αποτελούν το αντικαθρέφτισμα της Λαϊκής παράδοσης και το καθένα ένας μέρος αυτής...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228110.jpg","isbn":"978-960-597-137-3","isbn13":"978-960-597-137-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":240,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2018-06-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":228110,"url":"https://bibliography.gr/books/h-laikh-paradosh-kai-to-dhmotiko-tragoudi-a73a5b7d-11b7-4920-a691-2bd8fa62db64.json"},{"id":225044,"title":"Ωδή στην αθάνατη αγαπημένη","subtitle":null,"description":"H αγάπη -αυτή η αρετή των αρετών- είναι ένα από τα βαθύτερα συναισθήματα του ανθρώπου, που πηγάζει από την έμφυτη τάση του για επικοινωνία, συνδρομή, προστασία και συνεργασία. Αυτή η ενστικτώδης παρόρμηση του ατόμου, η φιλάνθρωπη διάθεση, μπορεί να καλλιεργηθεί, ν’ αναπτυχθεί και να επικαλύψει (κατά το μεγαλύτερο μέρος) το αντίθετο ένστικτο της επιθετικότητας. Η αγαπητική σχέση των ανθρώπων είναι πολυδιάστατη και πολυώνυμη: φιλότης, φιλία, έρως, αγάπη, στοργή, amore, sex, love, liebe, lubov... Εξάλλου η αγάπη αποδείχνεται πιο δυνατή απ’ τον έρωτα, γιατί πλεονεκτεί σε χρονική έκταση, σχετικά με τη βραχύβια ένταση του έρωτα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια την αγάπη έχει χυθεί πολύ μελάνι. Έχει χυθεί πολύ δάκρυ. Έχει χυθεί πολύ αίμα. Θυσιάστηκαν άνθρωποι με συναισθήματα ευγενικά. Δημιουργήθηκαν μύθοι με περιπέτειες θαυμαστές. Οικοδομήθηκαν θρησκείες και Οργανισμοί Ηνωμένων Εθνών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια την αγάπη γράφτηκαν φιλοσοφίες και λογοτεχνήματα, ποιήματα και αφηγήματα, μουσικές συμφωνίες και τραγούδια, ζωγραφίστηκαν πίνακες και πλάστηκαν αγάλματα και μνημεία τέχνης, ανέβηκαν ξακουστές θεατρικές παραστάσεις από την αρχαιότητα ως σήμερα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια την αγάπη ανάμεσα στους ερωτευμένους, η ίδια η ζωή έδειξε το μεγάλο ενδιαφέρον της -αφού η αγάπη είναι ταυτόσημη με τη ζωή- και τη θεώρησε \"ασπασμό των αγγέλων προς τ’ άστρα\"!\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩστόσο, \"τι είν’ αυτό που το λένε αγάπη;\" δεν μπόρεσε ν’ απαντηθεί και ν’ αποκρυπτογραφηθεί σε όλες του τις διαστάσεις -σε πλάτος, βάθος και ύψος- όπως όλα τα μεγάλα ερωτήματα που συνθέτουν την μοίρα και την αγωνία του ανθρώπου. Γιατί η αγάπη είναι ένα αίνιγμα που ξεκινάει από το ένστικτο, το συναίσθημα και τη διάνοια και στοχεύει στην διαιώνιση της ζωής. Είναι το μέγιστο θαύμα, \"ο θεός των υπάρξεων\", ή καλύτερα: η αγάπη είναι η εντατικοποίηση της ύπαρξής μας, είναι η προσωπική μας δημιουργία που νικάει τον χρόνο και τη φθορά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌσο εμπλουτίζεται σε εμπειρία και σοφία ο ανθρώπινος νους, συνειδητοποιεί ότι η αγάπη είναι ένα πολυδιάστατο συναίσθημα, ένα σπάνιο κατόρθωμα, μια υψηλή γνώση και τέχνη. Πρόκειται για ένα ψυχο-πνευματικό οικοδόμημα που θεμελιώνεται στην εμπιστοσύνη και στον σεβασμό, στη φροντίδα και την ευθύνη, στο θάρρος και την πειθαρχία, στην ταπεινότητα και την προσφορά, στην αφοσίωση και τη θυσία. Συνειδητοποιεί ότι το άλλο φύλο δεν πρέπει να το πλησιάζουμε ως ερωτικό αντικείμενο και για να μας αγαπήσει, αλλά ως ερωτικό υποκείμενο και για να το αγαπήσουμε. Μόνον έτσι κατακτούμε πρώτα την ίδια την αγάπη που έχουμε μέσα μας, και μετά το υποκείμενο που βρίσκεται έξω από μας. Αλλιώς, οι προσδοκίες μας για την αγάπη διαψεύδονται. Συνειδητοποιεί ακόμα πως η αγάπη είναι μια ελεύθερη και όχι καταναγκαστική συνένωση δυο υπάρξεων με σύγχρονη διατήρηση της ατομικότητας του κάθε συμβαλλομένου. Και μόνον έτσι η προσφορά του καθενός γίνεται πηγή χαράς και ευτυχίας. Ένα ινδικό τραγούδι λέει πως \"ήχος από χειροκρότημα δεν μπορεί να βγει παρά μόνον από τα δυο σου χέρια\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυνειδητοποιεί τέλος, ότι η ερωτική συνεύρεση (sex) αφορά στα σώματα των δυο φύλων και είναι περιοδική και παροδική, ενώ η αγάπη αφορά στις ψυχές των δυο ανθρώπων (οι οποίες δεν έχουν φύλο) και είναι εξακολουθητική και μόνιμη. Η πρώτη αναπαράγει τη ζωή, η δεύτερη την συντηρεί και της δίνει το βαθύτερο νόημα. Έως ότου καταλήξει στη στοργή. Και να οι τρεις ηλικίες του ανθρώπου: Έρωτας - Αγάπη - Στοργή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο έργο αυτό δομείται σε ενότητες:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1η ενότητα: Ωδή του Έρωτα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e2η ενότητα: Ωδή της Αγάπης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e3η ενότητα: Η αθανασία της Αγάπης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228109.jpg","isbn":"978-960-597-149-6","isbn13":"978-960-597-149-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":160,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2018-06-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":228109,"url":"https://bibliography.gr/books/wdh-sthn-athanath-agaphmenh.json"},{"id":229114,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Οι γλώσσες που διαθέτουν μεγαλύτερο πλούτο λεκτικών και συντακτικών μορφών για να εκφράσουν, έστω και κατά προσέγγιση, τα νοήματα που αναπτύσσονται μέσα στο κλίμα του ευρωπαϊκού κόσμου, είναι οι κλασσικές γλώσσες, η αρχαία ελληνική και η λατινική. Γι’ αυτό αποδίδουν με μεγαλύτερη προσέγγιση την ουσία των νοημάτων και είναι οριστικότερες οι διατυπώσεις των. Και γι’ αυτό, μαθαίνοντας τις γλώσσες αυτές, μαθαίνει κανείς και να σκέπτεται ακριβέστερα και να εκφράζει τη σκέψη του κυριολεκτικότερα και συνοπτικότερα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚ. Τσάτσος","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232191.jpg","isbn":"978-960-597-163-2","isbn13":"978-960-597-163-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":97,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":232191,"url":"https://bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-36e1226c-0861-469c-8d80-ef48b11cdf9a.json"},{"id":229115,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Ο ανθρώπινος λόγος: οι λέξεις και οι φράσεις οι έμφορτες από πείρα, σοφία, ήθος και καλαισθησία, που έχουν γραφεί κατά καιρούς από ανθρώπους των Γραμμάτων και των Τεχνών, είναι μια παρακαταθήκη πολιτισμού, γνώσης και καλλιέργειας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩς αρχή και αυτής της συλλογής των προσωπικών Ψηφίδων Ιδεών, παραθέτουμε μερικούς σοφούς αφορισμούς και διαλογισμούς μεγάλων φυσιογνωμιών του πνεύματος. Υπενθυμίζουμε, ότι ο Αθηναίος ποιητής Μένανδρος (343?291), κέρδισε την αθανασία με 866 \"Γνώμες Μονόστιχες\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232192.jpg","isbn":"978-960-597-164-9","isbn13":"978-960-597-164-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":83,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":232192,"url":"https://bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-e7e49a1c-0fdf-4505-838c-52130c8e7240.json"},{"id":229117,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":null,"image":null,"isbn":"978-960-597-180-9","isbn13":"978-960-597-180-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":92,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":232194,"url":"https://bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-23660178-139b-4897-b11b-1f5044000d16.json"}]