[{"id":114402,"title":"\"Το είναι\" κατά τη διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης","subtitle":"Διερεύνηση της οντολογίας του καππαδόκη Πατέρα με συγκριτικές αναφορές στη νεοπλατωνική σκέψη του 3ου αιώνα και τα αεροπαγιτικά έργα: Διδακτορική διατριβή. Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών - Τομέας Πατερικών Σπουδών","description":"H παρούσα μελέτη είναι προϊόν των σπουδών μου στη Χαίδελβέργη και αποτελεί το επιστέγασμα της μαθητείας μου πλησίον των Α.Μ. Ritter και Σ. Παπαδοπούλου. Πραγματεύεται το πολυεδρικό ζήτημα τού \"είναι\" στη σκέψη τού Γρηγορίου Νύσσης με εκτενείς συγκριτικές αναφορές στη νεοπλατωνική διανόηση τού 3ου αιώνα, ή όποία απολαμβάνει τού σεβασμού και της εκτίμησης τού χριστιανού συγγραφέα, αλλά χρησιμοποιείται πάντοτε επιλεκτικά και κριτικά για τη διατύπωση των απόψεών του.\u003cbr\u003eΟ Γρηγόριος Νύσσης αποτελεί μία από τις σημαντικότερες εκκλησιαστικές φυσιογνωμίες του 4ου αιώνα με σημαντικότατη, πνευματική παραγωγή, ίχνη της οποίας συναντώνται συχνά σε\u003cbr\u003eόλα τα συγγράμματα των μεταγενεστέρων του πατέρων .Μολονότι δεν διέθετε τις πανεπιστημιακές περγαμηνές του αδελφού του Βασιλείου και του φίλου του Γρηγορίου του Ναζιανζηνού, διακρίνεται για τη βαθύτατη φιλοσοφική κατάρτιση και την οξύτητα της σκέψης και γι' αυτό προσείλκυσε το Ιδιαίτερο ενδιαφέρον της σύγχρονης έρευνας. Κανείς όσο ο Γρηγόριος Νύσσης δεν επιδίωξε με τόσο περιεκτικό και σαφή τρόπο τη λογική θεμελίωση της πίστης και δεν πέτυχε να ενδύσει τα χριστιανικά δόγματα με τα φιλοσοφικά δεδομένα της εποχής του. [...]\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b116990.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":602,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":116990,"url":"https://bibliography.gr/books/to-einai-kata-th-didaskalia-tou-agiou-grhgoriou-nysshs.json"},{"id":126364,"title":"Konsstantinos Melitiniotes and Photios of Constantinople on the Filioque","subtitle":"A Comparative Study","description":"The issue of the procession of the Holy Spirit occupies a central place in the theological disputes of the thirteenth century, a period in which from a political point of view the decline of the Empire was irreversible. Despite this difficult situation, the Byzantine Literature of the thirteen century thrives and provides remarkable theological works on this delicate issue. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTheodoros Alexopoulos\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128979.jpg","isbn":"978-960-333-529-0","isbn13":"978-960-333-529-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":28,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"4.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":128979,"url":"https://bibliography.gr/books/konsstantinos-melitiniotes-and-photios-of-constantinople-on-the-filioque.json"},{"id":135277,"title":"Οι έννοιες του διαστήματος και του χρόνου κατά την διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης","subtitle":null,"description":"Μέσα από το σύνολο των βαθυστόχαστων θεολογικών πονημάτων του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης αναδύεται η έννοια του διαστήματος ως θεμελιώδους χαρακτήρος του κτιστού όντος. Το γεγονός ότι ο εν λόγω όρος προσγράφεται από τον ιερό συγγραφέα σ' ένα μέρος της πραγματικότητας των όντων και μάλιστα στο κτιστό, μας επιβάλλει, πριν αναλάβουμε τη διερεύνηση της έννοιας του διαστήματος να εξετάσουμε το κριτήριο επί τη βάσει του οποίου δομείται αυτή η οντική πραγματικότητα. Αυτό το κριτήριο εντοπίζεται στη διάκριση μεταξύ κτιστού και ακτίστου η οποία αποτελεί και την κύρια διάκριση ανάμεσα στα όντα. Ωστόσο, ο Άγιος Γρηγόριος εξηγεί τη διαφοροποίηση του κτιστού από το άκτιστο μέσα από τη διάκριση ανάμεσα στο νοητό και στο αισθητό, κατά τέτοιον τρόπο, ώστε να προκύπτει μία διπλή διαίρεση του όντος. Οι δύο αντιθέσεις του κτιστού και του ακτίστου (κατά τη ορολογία της ελληνικής φιλοσοφίας του γενητού και του αγένητου), του νοητού και του αισθητού, αντανακλούν διαφορετικές προοπτικές πάνω στη φύση των όντων, σχετίζονται, όμως, με ένα κοινό κριτήριο, το οποίο διακρίνει τα όντα επί τη βάσει της σχετικής τους ελευθερίας ή της απουσίας της.\u003cbr\u003eΗ επιμελής υπογράμμιση του στοιχείου της ελευθερίας εκλαμβανόμενης με σχετική ισχύ ως προς το κτιστό ον και με απόλυτη ως προς το άκτιστο, καθώς και η εισαγωγή της ως κριτήριο διακρίσεως των νοητών, τόσο μεταξύ τους, όσο και σε αντιπαράθεση προς τα αισθητά, αποτελεί μία από τις βασικότερες διεισδυτικές τομές του Καππαδόκη Πατέρα της Χριστιανικής Θεολογίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137946.jpg","isbn":"978-960-333-546-7","isbn13":"978-960-333-546-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":168,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":137946,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-ennoies-tou-diasthmatos-kai-xronou-kata-thn-didaskalia-agiou-grhgoriou-nysshs.json"}]