[{"id":142577,"title":"Άλκηστη","subtitle":null,"description":"ΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΕίν' ίδιο πράγμα να πεθαίνει ένας νέος κι ένας γέρος;\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΠαραδίδει ο καθένας μια ψυχή μονάχα, όχι δυο.\u003cbr\u003eΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΣου εύχομαι να ζήσεις παραπάνω κι απ’ τον Δία.\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΚαταριέσαι τους γονείς σου που διόλου δεν σου φταίξαν;\u003cbr\u003eΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΕγώ πάλι κατάλαβα πως ποθείς να ζήσεις χρόνια.\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΜα κι εσύ δεν κηδεύεις ετούτην αντί εσύ μες στο χώμα να μπεις;\u003cbr\u003eΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΤης ολιγοψυχίας σου μνημείο είναι η δύσμοιρη!\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΜήπως θα μας πεις τώρα ότι πέθανε για χάρη μας;\u003cbr\u003eΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΑχ! Εύχομαι μονάχα να πέσεις στην ανάγκη μου!\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΠαντρέψου εσύ πολλές, να κηδέψεις περισσότερες!\u003cbr\u003eΑΔΜΗΤΟΣ\u003cbr\u003eΕίναι δική σου αυτή η ντροπή. Εσύ αρνιόσουν να πεθάνεις.\u003cbr\u003eΦΕΡΗΣ\u003cbr\u003eΤο αγαπώ το φέγγος του ήλιου. Υπέροχο δεν είναι;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠατέρας του Ευριπίδη ήταν ο κτηματίας Μνήσαρχος ή Μνησαρχίδης και μητέρα του η Κλειτώ από τον δήμο της Φλύας. Η γέννησή του τοποθετείται στα 484/485 π.Χ., σε ένα αγρόκτημα των γονιών του στη Σαλαμίνα.\u003cbr\u003eΣυνομήλικος περίπου με τον Πρωταγόρα, μεγάλωσε στην Αθήνα την περίοδο που η σοφιστική κίνηση είχε ήδη ξεκινήσει την κατακτητική της πορεία. Η εύπορη καταγωγή του, έδωσε στον Ευριπίδη τη δυνατότητα να παρακολουθήσει μαθήματα του Αναξαγόρα, του Πρόδικου και του Πρωταγόρα, ενώ συνδέθηκε φιλικά με τον Σωκράτη και τον Αλκιβιάδη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι πνευματικές αναζητήσεις της εποχής καθρεφτίζονται στο έργο του, που τοποθετείται κριτικά απέναντι στους θεούς, τους θεσμούς και τους ήρωες, θίγοντας ζητήματα σχετικά με τη δημοκρατία, την καταγωγή, τη δουλεία, τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία, το φυσικό δίκαιο και τον νόμο. Όλα όσα ορίζουν τη δημόσια ή ιδιωτική ζωή των ανθρώπων αναθεωρούνται, επιδέχονται συζήτηση και εκφράζονται στα διαλογικά και χορικά μέρη των δραμάτων του, οδηγώντας δίκαια στον χαρακτηρισμό του ποιητή ως «από σκηνής φιλοσόφου».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ σοφιστική έχει κλονίσει τις κατεστημένες αντιλήψεις της εποχής και έχει επιδράσει έντονα στο έργο του. Οι αγώνες λόγων στους οποίους συχνά αντιπαραθέτει τους ήρωές του, θυμίζουν τους \"δισσούς λόγους\" των σοφιστών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ευριπίδης μεταχειρίζεται με πρωτοτυπία τους παλαιούς μύθους, τους οποίους συχνά δεν διστάζει να παραλλάξει με γνώμονα τον ιδεολογικό ή δραματουργικό του στόχο. Χαρακτηριστικό της τέχνης του είναι η χρήση του Προλόγου, όπου ένας θεός ή άνθρωπος, κατατοπίζει τους θεατές για την υπόθεση του δράματος, προλέγοντας όχι σπάνια το τέλος του, και η εμφάνιση του Από μηχανής θεού, που συχνά δίνει τη λύση στο έργο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b145473.jpg","isbn":"978-960-211-929-7","isbn13":"978-960-211-929-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5829,"name":"Παράσταση","books_count":50,"tsearch_vector":"'parastash' 'parastasi'","created_at":"2017-04-13T01:42:12.002+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:42:12.002+03:00"},"pages":88,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2009-07-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":36,"extra":null,"biblionet_id":145473,"url":"https://bibliography.gr/books/alkhsth-e6a4c2f9-b9d6-4f99-bdcf-faa91b85c77d.json"}]