[{"id":115326,"title":"Icons from the Orthodox Communities of Albania","subtitle":"Collection of the National Museum of Medieval Art, Korcë","description":"The exhibition \"Icons of the Orthodox Communities of Albania: Collection of the National Museum of Medieval Art, Korce\" brings icons from our neighbour to Greece for the first time. The icons come from the central and southern, preeminently Orthodox regions of the country, and cover a chronological span of six centuries, from the 14th to the 19th, offering a panorama of the religious painting that developed in these areas.\u003cbr\u003eThe icons of the 14th-15th century are mainly from the area of Korea, from the hermit's retreats at Great Prespa. A distinctive kind of monasticism developed here at this period and retreats were built in inaccessible caves on the lakeside. Many of these retreats are still preserved in both the Greek and the Albanian section of the lake. The icons, and also the wall-paintings that adorn them, are ascribed to the activity of workshops at Kastoria and Ohrid, and some of them reflect the Palaeologan art of Constantinople. After the conquest of the state of tsar Samuel by the emperor Basil 11, the autocephalous archdiocese of Ohrid was founded in 1019/20, centred initially on Prespa and later on Ohrid. In Byzantine times, it was an advanced outpost of imperial diplomacy in the Slav world, and its spiritual leaders were men of learning who were sent here from Constantinople.\u003cbr\u003eThe provenance of the Post-Byzantine icons in the exhibition covers a wide geographical range, the northernmost boundary of which is Tirana. They attest to the continuity of the Byzantine tradition in the religious painting of the Balkans after the establishment here of the Ottoman Turks, with Orthodox Christianity serving as an element unifying the subjugated peoples. They also reveal the ease with which painting trends and schools were disseminated, and the mobility and travels of painters within the vast area of the Ottoman empire. They emphasise the authority and prestige throughout the Orthodox world of Mount Athos, with some of the icon painters working at the monasteries there, and also the wide circulation of Cretan icons, some of which travelled as far as the Balkan hinterland. The Greek inscriptions on the icons, some of them very long, provided valuable factual and prosopographical evidence and emphasise the power of the Greek language -the language of the Church and scholarship- amongst painters, commissioners, and recipients of icons, irrespective of their nationality. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Anastasia Tourt, Director of the Museum of Byzantine Culture)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b117916.jpg","isbn":"960-89061-1-3","isbn13":"978-960-89061-1-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":207,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"50.0","price_updated_at":"2007-03-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Εικόνες από τις ορθόδοξες κοινότητες της Αλβανίας","publisher_id":1871,"extra":null,"biblionet_id":117916,"url":"https://bibliography.gr/books/icons-from-the-orthodox-communities-of-albania.json"},{"id":115319,"title":"Εικόνες από τις ορθόδοξες κοινότητες της Αλβανίας","subtitle":"Συλλογή Εθνικού Μουσείου Μεσαιωνικής Τέχνης Κορυτσάς","description":"Η έκθεση \"Εικόνες από τις ορθόδοξες κοινότητες της Αλβανίας: Συλλογή Εθνικού Μουσείου Μεσαιωνικής Τέχνης της Κορυτσάς\" φέρνει για πρώτη φορά στο ελληνικό κοινό εικόνες από τη γειτονική χώρα, από τις κεντρικές και νότιες, κατεξοχήν ορθόδοξες, περιοχές. Εικόνες που καλύπτουν χρονικό εύρος έξι αιώνων, από τον 14ο έως τον 19ο, και προσφέρουν ένα πανόραμα της θρησκευτικής ζωγραφικής που καλλιεργήθηκε στις περιοχές αυτές.\u003cbr\u003eΟι εικόνες του 14ου-15ου αιώνα προέρχονται κυρίως από την περιοχή της Κορυτσάς και μάλιστα από τα ασκητήρια της Μεγάλης Πρέσπας, γύρω από την οποία αναπτύχθηκε, την εποχή αυτή, ένας ιδιότυπος αναχωρητισμός με ιδρύσεις ασκητηρίων σε δυσπρόσιτα παραλίμνια σπήλαια. Πολλά από τα ασκητήρια αυτά σώζονται έως σήμερα τόσο στο αλβανικό, όσο και στο ελληνικό τμήμα της λίμνης. Οι εικόνες, όπως άλλωστε και οι τοιχογραφίες που κοσμούν τα ασκητήρια, προσγράφονται στη δραστηριότητα των εργαστηρίων της Καστοριάς και της Αχρίδας και ορισμένες αντανακλούν την παλαιολόγεια τέχνη της Κωνσταντινούπολης. Άλλωστε η αυτοκέφαλη Αρχιεπισκοπή Αχρίδας -την οποία ίδρυσε το 1019-20 ο αυτοκράτορας Βασίλειος Β', μετά την καθυπόταξη του τσαρικού κράτους του Σαμουήλ, που είχε κέντρο την Πρέσπα αρχικά και μετά την Αχρίδα- ήταν στα βυζαντινά χρόνια το προκεχωρημένο φυλάκιο της αυτοκρατορικής διπλωματίας στον σλαβικό κόσμο και πνευματικοί ηγέτες της διατέλεσαν άν9ρες λόγιοι που κατέφθαναν εδώ σταλμένοι από την Κωνσταντινούπολη.\u003cbr\u003eΟι μεταβυζαντινές εικόνες της έκθεσης καλύπτουν έναν ευρύτερο γεωγραφικό χώρο προέλευσης, με βορειότερο όριο τα Τίρανα. Μαρτυρούν τη συνέχιση της βυζαντινής παράδοσης στη θρησκευτική ζωγραφική των Βαλκανίων, μετά την εγκαθίδρυση των Οθωμανών, με την Ορθοδοξία να αποτελεί το ενοποιητικό στοιχείο μεταξύ των υπόδουλων λαών. Αποκαλύπτουν την ευκολία διάδοσης ζωγραφικών ρευμάτων και σχολών, καθώς και την κινητικότητα και τις διαδρομές των ζωγράφων μέσα στις απέραντες περιοχές της οθωμανικής επικράτειας. Υπογραμμίζουν το πανορθόδοξο κύρος του Αγίου Όρους, στα μοναστήρια του οποίου εργάσθηκαν ορισμένοι από τους ζωγράφους των εικόνων, καθώς και τη μεγάλη ζήτηση και την εκτεταμένη κυκλοφορία των κρητικών εικόνων που έφθαναν έως τη βαλκανική ενδοχώρα. Οι ελληνικές, συχνά μακροσκελείς, επιγραφές στις εικόνες προσφέρουν πολύτιμα πραγματολογικά και προσωπογραφικά στοιχεία και επισημαίνουν την ισχύ της ελληνικής γλώσσας -γλώσσας της Εκκλησίας και της λογιοσύνης- στους ζωγράφους, στους παραγγελιοδότες και στους αποδέκτες των εικόνων, ανεξαρτήτως εθνικότητας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Αναστασία Τούρτα, Διευθύντρια του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b117909.jpg","isbn":"960-89061-0-5","isbn13":"978-960-89061-0-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":207,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"50.0","price_updated_at":"2007-03-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1871,"extra":null,"biblionet_id":117909,"url":"https://bibliography.gr/books/eikones-apo-tis-orthodokses-koinothtes-ths-albanias.json"},{"id":141030,"title":"Αναλυτικοί πίνακες των ελλήνων ζωγράφων και των έργων τους (1450 - 1850)","subtitle":null,"description":"[...] Το ερευνητικό αυτό εγχείρημα βασίζεται στην ειδική κατάταξη και επεξεργασία του εκδεδομένου και ανέκδοτου υλικού που αφορά στους έλληνες ζωγράφους θρησκευτικής τέχνης και έργα τους, φορητές εικόνες και τοιχογραφίες, από τα μέσα του 15ου έως τα μέσα του 19ου αιώνα. Το εκδεδομένο υλικό βρίσκεται σε διαφορετική μορφή και με πλήρη βιβλιογραφική τεκμηρίωση στους δύο τόμους των ελλήνων ζωγράφων μετά την Άλωση του Μανόλη Χατζηδάκη, που εκδόθηκαν από το Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών το 1987 και 1997 αντίστοιχα. Το υλικό αυτό συμπληρώθηκε με τα στοιχεία της έρευνας που συγκεντρώθηκαν έκτοτε στα πλαίσια του προγράμματος \"Θρησκευτική τέχνη\" του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Ερευνών και πρόκειται σύντομα να εκδοθούν σε ξεχωριστό τόμο. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το εισαγωγικό κείμενο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b143724.jpg","isbn":"978-960-7916-77-8","isbn13":"978-960-7916-77-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5208,"name":"Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών","books_count":20,"tsearch_vector":"'erefnwn' 'ereunwn' 'erevnwn' 'institouto' 'institoyto' 'instituto' 'neoellhnikon' 'neoellhnikwn' 'neoellinikwn'","created_at":"2017-04-13T01:36:12.373+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:36:12.373+03:00"},"pages":401,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2009-06-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":404,"extra":null,"biblionet_id":143724,"url":"https://bibliography.gr/books/analytikoi-pinakes-twn-ellhnwn-zwgrafwn-kai-ergwn-tous-1450-1850.json"},{"id":175857,"title":"Έλληνες ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1850)","subtitle":"Αβέρκιος - Ιωσήφ (συμπληρώσεις - διορθώσεις)","description":"Η έκδοση του τρίτου τόμου της επιβλητικής σειράς \"Έλληνες ζωγράφοι μετά την Άλωση\" συνιστά μια κατά πάντα σημαντική υπόμνηση της επιστημονικής στρατηγικής αλλά και του ερευνητικού κεκτημένου που προσδιόρισαν τη φυσιογνωμία του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Ερευνών. Ως προς την επιστημονική στρατηγική, το πρόγραμμα των \"Ελλήνων Ζωγράφων\" που εμπνεύσθηκε, σχεδίασε και έθεσε στην οδό της πραγμάτωσής του ο Μανόλης Χατζηδάκης με την έκδοση του πρώτου τόμου το 1987 μας υπενθυμίζει ότι το ΙΝΕ μελετά τη νεοελληνική ιστορική εμπειρία συνολικά, προσπαθώντας να περιλάβει στη θεματολογία των ερευνών του τις πολυποίκιλες εκφάνσεις του ιστορικού βίου και της δημιουργικής έκφρασης ενός ζώντος λαού. Αυτή η επιστημονική λογική της πολυμέρειας των ερευνητικών ζητήσεων κατέστησε εξ υπαρχής ευπρόσδεκτη την πρωτοβουλία του Χατζηδάκη να εντάξει στους κόλπους του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Ερευνών της χώρας και την προβληματική της απογραφής της καλλιτεχνικής δημιουργίας του νέου ελληνισμού στον τομέα της ζωγραφικής. Έτσι η τέχνη και η ιστορία της κατέστησαν από τη δεκαετία του 1980 ένα από τα ενεργά και παραγωγικά αντικείμενα των ερευνητικών δράσεων του ΙΝΕ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩς προς το άλλο στοιχείο που προσδιορίζει την επιστημονική φυσιογνωμία του ΙΝΕ, το ερευνητικό κεκτημένο που συγκροτήθηκε κατά την υπερπεντηκονταετή πλέον διαδρομή του θεσμού, το πρόγραμμα των Ελλήνων Ζωγράφων συνέβαλε με συστηματικό τρόπο και μεθοδικότητα στον εμπλουτισμό του πρωτογενούς υλικού και στη συγκρότηση σωμάτων τεκμηρίων που καθιστούν τη διεξαγωγή της έρευνας του νέου ελληνισμού αντικείμενο εμπειρικά προσβάσιμο και ελέγξιμο επί τη βάσει της λογικής της υπόθεσης και της επαλήθευσης που απαιτεί η επιστημονική μέθοδος αναζήτησης της ιστορικής αλήθειας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑκριβώς επειδή αποτελεί επιβεβαίωση του χαρακτήρα της γενικότερης επιστημονικής κατεύθυνσης του Ινστιτούτου, συνιστά για όλους μας στο ΙΝΕ πηγή μεγάλης ικανοποίησης η συμπλήρωση και παράδοση στην επιστημονική κοινότητα των ιστορικών της τέχνης και των μελετητών του μεταβυζαντινού πολιτισμού του πολύμοχθου έργου με το οποίο η Ευγενία Δρακοπούλου συνεχίζει το μνημειώδες εγχείρημα του Μανόλη Χατζηδάκη. Η Ευγενία Δρακοπούλου μαθήτευσε κοντά στον Χατζηδάκη από τα πρώτα βήματα του προγράμματος των \"Ελλήνων Ζωγράφων\" και με υποδειγματική αφοσίωση, επιμέλεια και αποτελεσματικότητα κατόρθωσε για περισσότερες από δύο δεκαετίες να κρατήσει το έργο ζωντανό και να το εμπλουτίσει, εκσυγχρονίζοντας τις μεθόδους και τεχνικές της προσέγγισης του θέματος, εντάσσοντας νέα σώματα πληροφοριών στο κεκτημένο της έρευνας, διευρύνοντας τον ορίζοντα της βιβλιογραφίας και του επιστημονικού προβληματισμού. Ο τρίτος τόμος του έργου τον οποίο μας προσφέρει σήμερα είναι κατά πάντα άξιος της κληρονομιάς του Μανόλη Χατζηδάκη, ο οποίος, είμαι βέβαιος, θα ήταν ιδιαίτερα υπερήφανος για την πρόοδο του έργου και θα αισθανόταν δικαιωμένος για την επιλογή του προσώπου της συνεργάτριάς του. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Πασχάλης Μ. Κιτρομηλίδης, από τον πρόλογο του τόμου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b178978.jpg","isbn":"978-960-7916-94-5","isbn13":"978-960-7916-94-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5208,"name":"Ινστιτούτο Νεοελληνικών Ερευνών","books_count":20,"tsearch_vector":"'erefnwn' 'ereunwn' 'erevnwn' 'institouto' 'institoyto' 'instituto' 'neoellhnikon' 'neoellhnikwn' 'neoellinikwn'","created_at":"2017-04-13T01:36:12.373+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:36:12.373+03:00"},"pages":353,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2012-05-04","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":404,"extra":null,"biblionet_id":178978,"url":"https://bibliography.gr/books/ellhnes-zwgrafoi-meta-thn-alwsh-14501850.json"}]