[{"id":175200,"title":"Συλλείτουργο","subtitle":"Πρόσωπα και θεσμοί στην ορθόδοξη λατρεία: Επτά μελέτες","description":"Από την αρχή της επιστημονικής του σταδιοδρομίας ο συγγραφέας των κειμένων που περιέχονται στό βιβλίο αυτό αισθάνεται ότι συμμετέχει, μαζί πολλούς άλλους εκλεκτούς ομοτέχνους του, σε ένα επιστημονικό συλλείτουργο, και θέτει τις πενιχρές του δυνάμεις στην υπηρεσία της \"λειτουργικής επιστήμης\", όπως την εννοεί ο συγγραφέας των αρεοπαγιτικών συγγραμμάτων, που πρώτος και καθιέρωσε τον όρο αυτό. Ως της \"θεωρίας\", δηλαδή, της εμβάθυνσης στο νόημα των λειτουργικώς τελουμένων, προκειμένου ο μεγάλος θησαυρός της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, που είναι η Θεία Λατρεία, να γίνει κτήμα του πιστού λαού του Θεού, στον οποίο και ουσιαστικά ανήκει, κατά την έννοια του όρου \"λειτουργία\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτον παρόντα τόμο περιέχονται επτά επιμέρους λειτουργικές μελέτες, που γράφτηκαν και δημοσιεύτηκαν οι περισσότερες με αφορμή τις διάφορες ακαδημαϊκές υποχρεώσεις του γράφοντος. Αν τώρα συνεκδίδονται, είναι διότι όλες άπτονται δύο βασικών στοιχείων της λειτουργικής παράδοσης της Εκκλησίας μας, που μπορούν να αποτελέσουν κριτήρια και στην αντιμετώπιση των σύγχρονων σχετικών προβλημάτων της. Πρόκειται για τον μορφοποιό ρόλο τον οποίο παίζουν εκάστοτε μέσα στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας τα πρόσωπα και οι θεσμοί. Πρώτον τα πρόσωπα, διότι θεμελιωτής της χριστιανικής λατρείας είναι ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς και διαμορφωτές της οι απόστολοι και όλοι οι άλλοι άγιοι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Και δεύτερον οι θεσμοί, που σημαίνει ότι η λειτουργική ζωή της Εκκλησίας δεν αποτελεί ένα συνονθύλευμα τυπικών στοιχείων \"ατάκτως ερριμένων\", άλλα διέπεται ανέκαθεν από Τάξιν, η οποία σε τελική ανάλυση προσδιορίζεται από τις γενικώτερες αρχές της \"εν Χριστώ ζωής\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b178304.jpg","isbn":"978-960-496-918-0","isbn13":"978-960-496-918-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":259,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-04-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1689,"extra":null,"biblionet_id":178304,"url":"https://bibliography.gr/books/sylleitourgo.json"},{"id":179349,"title":"Συλλείτουργο","subtitle":"Πρόσωπα και θεσμοί στην ορθόδοξη λατρεία: Επτά μελέτες","description":"Από την αρχή της επιστημονικής του σταδιοδρομίας ο συγγραφέας των κειμένων που περιέχονται στό βιβλίο αυτό αισθάνεται ότι συμμετέχει, μαζί πολλούς άλλους εκλεκτούς ομοτέχνους του, σε ένα επιστημονικό συλλείτουργο, και θέτει τις πενιχρές του δυνάμεις στην υπηρεσία της \"λειτουργικής επιστήμης\", όπως την εννοεί ο συγγραφέας των αρεοπαγιτικών συγγραμμάτων, που πρώτος και καθιέρωσε τον όρο αυτό. Ως της \"θεωρίας\", δηλαδή, της εμβάθυνσης στο νόημα των λειτουργικώς τελουμένων, προκειμένου ο μεγάλος θησαυρός της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, που είναι η Θεία Λατρεία, να γίνει κτήμα του πιστού λαού του Θεού, στον οποίο και ουσιαστικά ανήκει, κατά την έννοια του όρου \"λειτουργία\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτον παρόντα τόμο περιέχονται επτά επιμέρους λειτουργικές μελέτες, που γράφτηκαν και δημοσιεύτηκαν οι περισσότερες με αφορμή τις διάφορες ακαδημαϊκές υποχρεώσεις του γράφοντος. Αν τώρα συνεκδίδονται, είναι διότι όλες άπτονται δύο βασικών στοιχείων της λειτουργικής παράδοσης της Εκκλησίας μας, που μπορούν να αποτελέσουν κριτήρια και στην αντιμετώπιση των σύγχρονων σχετικών προβλημάτων της. Πρόκειται για τον μορφοποιό ρόλο τον οποίο παίζουν εκάστοτε μέσα στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας τα πρόσωπα και οι θεσμοί. Πρώτον τα πρόσωπα, διότι θεμελιωτής της χριστιανικής λατρείας είναι ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς και διαμορφωτές της οι απόστολοι και όλοι οι άλλοι άγιοι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Και δεύτερον οι θεσμοί, που σημαίνει ότι η λειτουργική ζωή της Εκκλησίας δεν αποτελεί ένα συνονθύλευμα τυπικών στοιχείων \"ατάκτως ερριμένων\", άλλα διέπεται ανέκαθεν από Τάξιν, η οποία σε τελική ανάλυση προσδιορίζεται από τις γενικώτερες αρχές της \"εν Χριστώ ζωής\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b182474.jpg","isbn":"978-960-559-002-4","isbn13":"978-960-559-002-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":259,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2012-09-06","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1689,"extra":null,"biblionet_id":182474,"url":"https://bibliography.gr/books/sylleitourgo-13473e37-e528-4cb5-bbe8-5434caad8af2.json"},{"id":181460,"title":"Το τελευταίο μυστήριο","subtitle":"Η νεκρώσιμη ακολουθία και η καύση των νεκρών","description":"Στη μετά χείρας μελέτη εξετάζουμε τη στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της αποτέφρωσης των νεκρών, όπως ή στάση αυτή προσδιορίζεται κυρίως από το πνεύμα της Νεκρώσιμης Ακολουθίας που ψάλλεται κατά την τελευτή των ορθοδόξων χριστιανών. Πρόκειται για την ακολουθία εκείνη, την οποία ο εθνικός μας ποιητής Κ. Παλαμάς θεωρεί «δείγμα των ωραιότερων και υψηλότερων της ελληνικής χριστιανικής ποιήσεως», ο μέγας διδάσκαλος της «ιστοριονομίας» Σ. Ζαμπέλιος χαρακτηρίζει ως «αυτόματον εξεικόνισμα του Ευαγγελίου» και ο αείμνηστος πρωτοπρεσβύτερος Κ. Καλλίνικος ότι αποτελεί «την πλουσιωτέραν, ποικιλωτέραν, δραματικωτέραν, και περιπαθεστέραν εξ όλων μας των ακολουθιών». Κυρίως όμως η Νεκρώσιμη Ακολουθία εκφράζει κατά ένα μοναδικό τρόπο ολόκληρη την περί εκκλησιαστικής ταφής των νεκρών ορθόδοξη θεολογία, όπως αυτή συνοψίζεται στους επιγραμματικούς λόγους του ιερού Χρυσοστόμου: «Κηδεύσομεν τους απελθόντος ως και ημίν και εκείνοις συμφέρει προς δόξαν Θεού». Σήμερα, που το γνωστό και από την αρχαιότητα φαινόμενο της «απόρριψης» των νεκρών επανεμφανίζεται με το σκληρό πρόσωπο της αποτέφρωσής τους, η Νεκρώσιμη Ακολουθία, ως το «τελευταίο μυστήριο», αποδεικνύει ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έπαυσε και δεν θα παύσει ποτέ όχι μόνο να ομιλεί περί της «πολλής ηδονής» που έχει η ενασχόλησή της με τους νεκρούς, άλλα και να τους προπέμπει στον τάφο με έναν ασπασμό, όπως ακριβώς κάνει κάθε στοργική μητέρα που βάζει τα παιδιά της να κοιμηθούν. Αυτό ακριβώς το αναστάσιμο ήθος της εκκλησιαστικής ταφής των νεκρών, που ανάγεται σε περιωπή δόγματος, προσπαθούμε να αναδείξουμε στις σελίδες του παρόντος πονήματος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184587.jpg","isbn":"978-960-559-000-0","isbn13":"978-960-559-000-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":176,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2012-11-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1689,"extra":null,"biblionet_id":184587,"url":"https://bibliography.gr/books/to-teleutaio-mysthrio.json"},{"id":182215,"title":"Το τελευταίο μυστήριο","subtitle":"Η νεκρώσιμη ακολουθία και η καύση των νεκρών","description":"Στη μετά χείρας μελέτη εξετάζουμε τη στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της αποτέφρωσης των νεκρών, όπως ή στάση αυτή προσδιορίζεται κυρίως από το πνεύμα της Νεκρώσιμης Ακολουθίας που ψάλλεται κατά την τελευτή των ορθοδόξων χριστιανών. Πρόκειται για την ακολουθία εκείνη, την οποία ο εθνικός μας ποιητής Κ. Παλαμάς θεωρεί \"δείγμα των ωραιότερων και υψηλότερων της ελληνικής χριστιανικής ποιήσεως\", ο μέγας διδάσκαλος της \"ιστοριονομίας\" Σ. Ζαμπέλιος χαρακτηρίζει ως \"αυτόματον εξεικόνισμα του Ευαγγελίου\" και ο αείμνηστος πρωτοπρεσβύτερος Κ. Καλλίνικος ότι αποτελεί \"την πλουσιωτέραν, ποικιλωτέραν, δραματικωτέραν, και περιπαθεστέραν εξ όλων μας των ακολουθιών\". Κυρίως όμως η Νεκρώσιμη Ακολουθία εκφράζει κατά ένα μοναδικό τρόπο ολόκληρη την περί εκκλησιαστικής ταφής των νεκρών ορθόδοξη θεολογία, όπως αυτή συνοψίζεται στους επιγραμματικούς λόγους του ιερού Χρυσοστόμου: \"Κηδεύσομεν τους απελθόντος ως και ημίν και εκείνοις συμφέρει προς δόξαν Θεού\". Σήμερα, που το γνωστό και από την αρχαιότητα φαινόμενο της \"απόρριψης\" των νεκρών επανεμφανίζεται με το σκληρό πρόσωπο της αποτέφρωσής τους, η Νεκρώσιμη Ακολουθία, ως το \"τελευταίο μυστήριο\", αποδεικνύει ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν έπαυσε και δεν θα παύσει ποτέ όχι μόνο να ομιλεί περί της \"πολλής ηδονής\" που έχει η ενασχόλησή της με τους νεκρούς, άλλα και να τους προπέμπει στον τάφο με έναν ασπασμό, όπως ακριβώς κάνει κάθε στοργική μητέρα που βάζει τα παιδιά της να κοιμηθούν. Αυτό ακριβώς το αναστάσιμο ήθος της εκκλησιαστικής ταφής των νεκρών, που ανάγεται σε περιωπή δόγματος, προσπαθούμε να αναδείξουμε στις σελίδες του παρόντος πονήματος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185344.jpg","isbn":"978-960-559-003-1","isbn13":"978-960-559-003-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":176,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-01-03","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1689,"extra":null,"biblionet_id":185344,"url":"https://bibliography.gr/books/to-teleutaio-mysthrio-36f8f84d-4bf4-424b-baa4-e969e73155f6.json"}]