[{"id":65155,"title":"Ευβοϊκός ή κυνηγός","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b66925.jpg","isbn":"960-269-145-X","isbn13":"978-960-269-145-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":747,"name":"Βιβλιοθήκη Αρχαίων Συγγραφέων","books_count":177,"tsearch_vector":"'archaiwn' 'arhaiwn' 'arxaiwn' 'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'siggrafewn' 'suggrafewn' 'syggrafewn' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00"},"pages":122,"publication_year":1994,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2010-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":953,"extra":null,"biblionet_id":66925,"url":"https://bibliography.gr/books/eyvoikos-h-kynhgos.json"},{"id":218294,"title":"Άπαντα 8","subtitle":"Λόγοι 46-62: Προ του φιλοσοφείν εν τη πατρίδι, Δημηγορία εν τη πατρίδι, Πολιτικός εν εκκλησία, Παραίτησις αρχής εν βουλή, Περί των έργων εν βουλή, Προς Διόδωρον, Περί Αισχύλου και Σοφοκλέους και Ευριπίδου ή Περί των Φιλοκτήτου τόξων, Περί Ομήρου, Περί Σωκράτους, Περί Ομήρου και Σωκράτους, Αγαμέμνων ή Περί βασιλείας, Νέστωρ, Αχιλλεύς, Φιλοκτήτης, Νέσσος ή Δηιάνειρα, Χρυσηίς, Περί βασιλείας και τυραννίδος","description":"Στον τόμο αυτόν συμπεριλαμβάνεται μια σειρά λόγων του Δίωνα που ασχολούνται με διάφορα θέματα της πολιτικής του σταδιοδρομίας, καθώς και με διάφορα θέματα της λογοτεχνίας, της μυθολογίας και της φιλοσοφίας του ένδοξου κλασικού ελληνικού παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠιο συγκεκριμένα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρο του φιλοσοφείν εν τη πατρίδι: Ο λόγος αυτός εκφωνείται από τον Δίωνα στην πατρίδα του, όταν προσπάθησε να υπερασπιστεί με θάρρος τον εαυτό του απέναντι στο πλήθος που έχει δυσμενείς διαθέσεις εναντίον του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔημηγορία εν τη πατρίδι: Ο λόγος αυτός ασχολείται με το σχέδιο του Δίωνα για τον εξωραϊσμό της πατρίδας του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠολιτικός εν εκκλησία: Και ο λόγος αυτός εμμέσως έχει ως θέμα του το σχέδιο εξωραϊσμού της Προύσας και διάφορα προβλήματα που είχαν παρουσιαστεί κατά την εκτέλεσή του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαραίτησις αρχής εν βουλή: Βασικός σκοπός του λόγου αυτού, ο οποίος εκφωνήθηκε ενώπιον της Βουλής της Προύσας, είναι η άρνηση του Δίωνα να δεχτεί το αξίωμα του άρχοντα, για το οποίο τον εξέλεξε το σώμα αυτό χωρίς τη δική του συγκατάθεση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί των έργων εν βουλή: Ο λόγος αυτός εκφωνείται ενώπιον της Βουλής και αποτελεί έναν απολογισμό των πράξεων του Δίωνα και κυρίως της στάσης του απέναντι στη Βουλή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρος Διόδωρον: Ο λόγος φαίνεται ότι εκφωνείται ενώπιον της Συνέλευσης του Λαού (Εκκλησία του Δήμου), η οποία νωρίτερα είχε τιμήσει κάποιο άγνωστο πρόσωπο που είχε παλαιότερα εφαρμόσει ορισμένες επιτυχημένες μεταρρυθμίσεις στον τρόπο εκπαίδευσης των εφήβωντης πόλης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ασχύλου και Σοφοκλέους και Ευριπίδου ή Περί των Φιλοκτήτου τόξων: Ο λόγος αυτός αποτελεί ουσιαστικά μια πραγματεία λογοτεχνικής κριτικής, όπου ο Δίων συγκρίνει τα τρία δράματα των τριών μεγάλων τραγικών τα οποία ασχολούνται με το θέμα του Φιλοκτήτη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ομήρου: Σε αντίθεση με άλλους αρχαίους μελετητές, οι οποίοι έδιναν έμφαση στην παιδευτική αξία των έργων του Ομήρου, ο Δίων επιμένει στην ομορφιά της ομηρικής ποίησης και στην τεράστια επίδρασή της παγκοσμίως, ακόμα και μεταξύ των ξενόγλωσσων βαρβάρων, όπως π.χ. μεταξύ των Ινδών, που, κατά τον Δίωνα, είχαν μεταφράσει τα ομηρικά ποιήματα στη γλώσσα τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Σωκράτους: Ο σύντομος αυτός λόγος αποτελεί κατά πάσα πιθανότητα τον πρόλογο ενός μεγαλύτερου, χαμένου σήμερα, λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ομήρου και Σωκράτους: Ο Δίων συγκρίνει τον Όμηρο και τον Σωκράτη και καταδεικνύει τις μεταξύ τους ομοιότητες: η σεμνότητά τους, η περιφρόνηση του πλούτου, η χρήση παρομοιώσεων, η μέθοδος της παρουσίασης των αρετών και των κακιών μέσω της παρουσίασης συγκεκριμένων προσώπων που είναι οι φορείς τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑγαμέμνων ή Περί βασιλείας: . Αφορμή για τη μετάβαση στο κύριο θέμα του διαλόγου, που είναι η βασιλεία και το αν αυτή μπορεί να υπόκειται σε έλεγχο ή όχι, αποτελεί το μυθικό πρόσωπο του Αγαμέμνονα, αρχηγού του ελληνικού στρατεύματος στην Τροία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝέστωρ: Ο λόγος αυτός αποτελεί μια σύντομη πραγματεία με την οποία ο Δίων προσπαθεί να υπερασπιστεί τη συμπεριφορά του Νέστορα σε ένα χωρίο της Ιλιάδας όπου εμφανίζεται να καυχιέται για την πειθώ που ασκούσαν τα λόγια του πάνω σε ένδοξους ήρωες του παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑχιλλεύς: Ο λόγος αυτός αποτελεί ουσιαστικά τη δραματική περιγραφή ενός επεισοδίου από την περίοδο της μαθητείας του Αχιλλέα κοντά στον Κένταυρο Χείρωνα, και η όλη παρουσίασή του μας θυμίζει τους διαλόγους του Λουκιανού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΦιλοκτήτης: Ο λόγος αυτός αποτελεί, όπως και ο προηγούμενος, παράφραση ενός δραματικού επεισοδίου, και πιο συγκεκριμένα του προλόγου του χαμένου σήμερα Φιλοκτήτη του Ευριπίδη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝέσσος ή Δηιάνειρα: Ο λόγος αυτός αποτελεί μια επίδειξη της ορθολογικής ερμηνείας των αρχαίων μύθων εκ μέρους του Δίωνα. Το μυθικό θέμα που διαπραγματεύεται είναι ο θάνατος του Κένταυρου Νέσσου από τον Ηρακλή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΧρυσηίς: Ο λόγος αυτός, ο οποίος έχει τη μορφή διαλόγου, ασχολείται με τη Χρυσηίδα, μια δευτερεύουσα γυναικεία μορφή που εμφανίζεται στο Α της Ιλιάδας, κόρη του Χρύση, ιερέα του Απόλλωνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί βασιλείας και τυραννίας: Ο σύντομος αυτός λόγος φαίνεται ότι απευθύνεται σε κάποιο Ρωμαίο αυτοκράτορα. Μάλιστα, ο επαινετικός τρόπος με τον οποίο μιλάει γι’ αυτόν ο Δίων, δείχνει ότι πρόκειται μάλλον για τον Τραϊανό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b221513.jpg","isbn":"978-960-382-098-7","isbn13":"978-960-382-098-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":279,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2017-10-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":221513,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-8-78dc5cb7-ad13-4b18-bfc6-647177b4dc83.json"},{"id":210060,"title":"Άπαντα 3","subtitle":"Λόγοι 11-13 Τρωικός, Ολυμπιακός, Εν Αθήναις περί της φυγής","description":"Στον 3ο τόμο περιλαμβάνονται οι σημαντικότατοι λόγοι του Δίωνα που έχουν τον τίτλο Τρωικός και Ολυμπικός. Στον πρώτο από αυτούς ο Δίων ασκεί σφοδρή κριτική στον Όμηρο και υποστηρίζει ότι διαστρεβλώνει τα γεγονότα του Τρωικού Πολέμου στην προσπάθειά του να γίνει αρεστός στους βασιλείς των Αχαιών. Σύμφωνα με την πραγματική εκδοχή των γεγονότων, την οποία υποστηρίζει ότι πληροφορήθηκε από κάποιον Αιγύπτιο ιερέα, ο Πάρης δεν έκλεψε την Ελένη, αλλά την πήρε νόμιμα από τους γονείς και τους αδερφούς της, ως ισχυρός βασιλιάς της Ασίας. Προσβεβλημένοι οι υπόλοιποι Έλληνες μνηστήρες, ξεκίνησαν τον πό­λε­μο εναντίον της Τροίας, στον οποίο νικητές αναδείχτηκαν όχι οι Αχαιοί αλ­λά οι Τρώες. Στον Ολυμπικό ο Δίων προβληματίζεται πάνω στην έμφυτη έννοια του θείου, η οποία ενυπάρχει στους ανθρώπους, και πάνω στα όρια και τις δυνατότητες της πλαστικής τέχνης, την οποία συγκρίνει με την ποίηση. Το αποτέλεσμα είναι ένας μοναδικός και άκρως ενδιαφέρων λόγος για την έννοια του θείου και για τις δυνατότητες των διαφόρων μορφών της τέχνης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213269.jpg","isbn":"978-960-382-093-2","isbn13":"978-960-382-093-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":278,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213269,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-3-532fd5a9-75cc-4f57-8c45-aeda2d579035.json"},{"id":215506,"title":"Άπαντα 7","subtitle":"Λόγοι 36-45: Βορυσθενιτικός, Κορινθιακός, Προς Νικομηδείς περί ομονοίας της προς Νικαείς Περί ομονοίας εν Νικαία πεπαυμένης της στάσεως, Εν τη πατρίδι περί της προς Απαμείς ομονοίας, Προς Απαμείς περί ομονοίας, Διάλεξις εν τη πατρίδι, Πολιτικός εν τη πατρίδι, Φιλοφρονητικός προς την πατρίδα εισηγουμένην αυτώ τιμάς, Απολογισμός όπως έσχηκε πρός την πατρίδα","description":"Λόγος 36: Η συνομιλία του Δίωνα με τους κατοίκους της Πόλης Βορυσθένης του Πόντου, όπου ο Δίων αναπτύσσει τον μύθο της δημιουργίας και διακυβέρνησης του σύμπαντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 37: Ο λόγος αυτός εκφωνείται ενώπιον του λαού της Κορίνθου με αφορμή την κάθοδο ενός ανδριάντα, την οποία αποφάσισαν οι Κορίνθιοι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 38: Ο λόγος ασχολείται με τον ανταγωνισμό ανάμεσα στις γειτονικές πόλεις Νικομήδειας και Νίκαιας στη Βιθυνία του Πόντου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 39: Ο λόγος αυτός εκφωνείται στη Νίκαια μετά τη λήξη μιας περιόδου ταραχών. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στην ελληνική καταγωγή των κατοίκων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγοι 40-41: Η διαμάχη μεταξύ των πόλεων Προύσας και Απάμειας στη Βιθυνία του Πόντου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 42: Σύντομος λόγος με τον οποίο ο ομιλητής προσπαθεί να κερδίσει την εύνοια του ακροατηρίου του υποτιμώντας τον εαυτό του. Το κύριο μέρος του λόγου έχει χαθεί.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 43: Με τον λόγο αυτό ο Δίωνας αποκρούει κάποιες συκοφαντίες που κυκλοφορούσαν μυστικά εναντίον του στη γενέτειρά του Προύσα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 44: Εδώ ο Δίων ευγενικά αρνείται την απόδοση τιμής που του ετοίμαζαν οι συμπατριώτες του στην Προύσα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛόγος 45: Απολογισμός του Δίωνα για την προσφορά του στην πατρίδα του Προύσα και για το πρόγραμμα που έθεσε σε εφαρμογή για τον εξωραϊσμό της πόλης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b218721.jpg","isbn":"978-960-382-097-0","isbn13":"978-960-382-097-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":296,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2017-05-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":218721,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-7-2e31fc1b-4f17-4dc9-9cd9-3145a8918500.json"},{"id":64944,"title":"Διάλογος Αλεξάνδρου και Διογένη. Ο Κυνηγός. Ολυμπιακός","subtitle":null,"description":"Ολυμπιακός: Για τον σύγχρονο ερευνητή και αρχαιογνώστη, ο \"Ολυμπιακός\" είναι σωστό χρυσωρυχείο. Πρόκειται για ένα μοναδικό κήρυγμα-μανιφέστο της ελληνικής θρησκείας και τέχνης. Εκφωνήθηκε στην Ολυμπία, στη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων του 105 μ.Χ. κι είναι ένα από τα σημαντικότερα κείμενα στην ιστορία των θρησκειών.\u003cbr\u003eΔιάλογος Αλεξάνδρου και Διογένη (Περί βασιλείας): Η συνάντηση Μ. Αλεξάνδρου και Διογένη δεν περιορίστηκε στη γνωστή φράση του τελευταίου \"Μη μου κρύβεις τον ήλιο\"... Η εκτενής συζήτηση του Διογένη με τον Μ. Αλέξανδρο και η αυστηρή κριτική του Διογένη, μέσα από την αφήγηση του Δίωνα αποκτά τη διαχρονική αξία ενός πολιτικού λόγου που απευθύνει στην εξουσία ένας άνθρωπος του λαού.\u003cbr\u003eΚυνηγός ή Ευβοϊκός: \"...Έχωμεν εικοσιτέσσαρας λόγους του σοφιστού Δίωνος, το δε Ευβοϊκόν μυθιστόρημά του - διότι είναι αληθές μυθιστόρημα - είναι έργον σπανίας χάριτος\".\u003cbr\u003eΚ. Π. Καβάφης","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b66711.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4574,"name":"Οι Τελευταίοι Έλληνες Εθνικοί","books_count":8,"tsearch_vector":"'ellhnes' 'ellines' 'ethniki' 'ethnikoi' 'i' 'oi' 'teleftaioi' 'teleutaioi' 'televtaioi'","created_at":"2017-04-13T01:30:23.473+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:30:23.473+03:00"},"pages":253,"publication_year":1998,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":945,"extra":null,"biblionet_id":66711,"url":"https://bibliography.gr/books/dialogos-aleksandrou-kai-diogenh-o-kynhgos-olympiakos.json"},{"id":210063,"title":"Άπαντα 5","subtitle":"Μαρτυρίες, Λόγοι 30-31 (Χαρίδημος, Ροδιακός)","description":"Ο ρήτορας-πολιτικός, σοφιστής και φιλόσοφος Δίων, ο επονομαζόμενος Προυσαεύς ή Χρυσόστομος (αρχαιοελληνική προσωνυμία που δήλωνε τον έχοντα \"χρυσό στόμα\", δηλαδή τον δεινό ρήτορα), έζησε μεταξύ 40-120 μ.Χ. Γεννήθηκε στην Προύσα της Βιθυνίας και καταγόταν από επιφανή οικογένεια, της οποίας τα μέλη είχαν το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη. Σπούδασε ρητορική στην πατρίδα του, ενώ περί το 70 μετέβη στη Ρώμη, όπου διδάχτηκε τη φιλοσοφία κοντά στον Στωικό Μουσώνιο Ρούφο. Γύρω στο 85 εξορίστηκε από τον αυτοκράτορα Δομιτιανό. Υιοθέτησε τότε το Κυνικό πρότυπο του περιπλανώμενου ζητιάνου φιλοσόφου και επισκέφθηκε διάφορες πόλεις και περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις του και δίνοντας λαϊκοφιλοσοφικές διαλέξεις προσπαθώντας να αφυπνίσει τις συνειδήσεις των ανθρώπων. Μετά τον θάνατο του Δομιτιανού, το 96, επέστρεψε στη Ρώμη, όπου έχαιρε της εκτίμησης των επόμενων αυτοκρατόρων, του Νέρβα και του Τραϊανού. Μέχρι το τέλος της ζωής του εξακολούθησε να ασχολείται με τα κοινά της ιδιαίτερης πατρίδας του και πιθανώς να πραγματοποιεί φιλοσοφικές περιοδείες.\u003cbr\u003eΟι 80 περίπου σωζόμενοι λόγοι του, μερικοί από τους οποίους αποτελούν λαμπρά δείγματα της τέχνης του λόγου, ασχολούνται με διάφορα θέματα της φιλοσοφίας και της ηθικής, της μυθολογίας και της λογοτεχνίας, της πολιτικής και της καθημερινής ζωής. Όντας εξαιρετικά δείγματα της άνθησης των ελληνικών γραμμάτων κατά την περίοδο της Δεύτερης Σοφιστικής, αποκαλύπτουν τον γόνιμο συνδυασμό των στοιχείων του ρήτορα-πολιτικού, του σοφιστή και του Κυνικού και Στωικού φιλοσόφου που συναποτελούσαν την προσωπικότητα του Δίωνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213272.jpg","isbn":"978-960-382-095-6","isbn13":"978-960-382-095-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":336,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213272,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-5-c483e799-f114-4620-a452-22600393f5c9.json"},{"id":210061,"title":"Άπαντα 4","subtitle":"Λόγοι 14-29: Περί δουλείας και ελευθερίας Α'-Β', Περί λύπης, Περί πλεονεξίας, Περί λόγου ασκήσεως, Περί της αυτού φιληκοΐας, Περί αναχωρήσεως, Περί κάλλους, Περί ειρήνης και πολέμου, Ότι ευδαίμων ο σοφός, Περί ευδαιμονίας, Περί του δαίμονος, Περί του βουλεύεσθαι, Διατριβή περί των εν συμποσίων, Μελαγκόμας Α΄-Β΄","description":"Στον 4ο τόμο του Δίωνα περιλαμβάνεται μια σειρά λόγων με διαλογική μορφή, οι οποίοι εκφράζουν τον φιλοσοφικό προβληματισμό του συγγραφέα σχετικά με διάφορα ηθικά ζητήματα. Θέματα όπως η δουλεία και η ελευθερία, η πλεονεξία, η ευδαιμονία, η συμπεριφορά των ανθρώπων στα συμπόσια και ο αθλητισμός αντιμετωπίζονται από φιλοσοφική σκοπιά και διερευνάται η σχέση τους με την ηθική εξύψωση και την αρετή του ανθρώπου, σύμφωνα πάντα με το Κυνικό και Στωικό φιλοσοφικό πρότυπο, τα οποία συνδύαζε ο Δίων στη ζωή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213270.jpg","isbn":"978-960-382-094-9","isbn13":"978-960-382-094-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":278,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213270,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-4-f782f183-943b-4a81-bf65-3b91f8337acd.json"},{"id":210058,"title":"Άπαντα 2","subtitle":"Λόγοι 5-10: Λιβυκός μύθος, Διογένης ή Περί τυραννίδος, Ευβοϊκός ή Κυνηγός, Διογένης ή Περί αρετής, Διογένης ή Ισθμικός, Διογένης ή Περί ικετών","description":"Στον 2ο τόμο περιλαμβάνεται ο Ευβοϊκός λόγος του Δίωνα, ένα από τα κορυφαία δείγματα της τέχνης του λόγου αυτής της εποχής. Ο λόγος αυτός έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον, καθώς περιγράφει με γλαφυρό τρόπο την ειδυλλιακή ζωή των ανθρώπων της υπαίθρου, ενώ καταδεικνύει και πολλά φαινόμενα κοινωνικής, ηθικής, ακόμα και πολιτικής παρακμής τα οποία φαίνεται ότι ταλαιπωρούσαν τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνης της περιόδου και πιθανώς συνέβαλαν στη σταδιακή αποδυνάμωσή της. Στον ίδιο τόμο περιλαμβάνονται και ορισμένοι λόγοι με διαλογική μορφή όπου συνομιλητής είναι ο Διογένης ο Κυνικός, διαφωτίζοντας έτσι με σπάνια και μοναδική αμεσότητα τη διδασκαλία και το μεγαλείο του πνεύματος του μεγάλου αυτού φιλοσόφου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213267.jpg","isbn":"978-960-382-092-5","isbn13":"978-960-382-092-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213267,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-2-9b1cf31d-e635-4473-a64c-cc6c18eb2256.json"},{"id":210067,"title":"Άπαντα 1","subtitle":"Λόγοι 1-4: Περί βασιλείας Α'-Δ'","description":"Ο ρήτορας-πολιτικός, σοφιστής και φιλόσοφος Δίων, ο επονομαζόμενος Προυσαεύς ή Χρυσόστομος (αρχαιοελληνική προσωνυμία που δήλωνε τον έχοντα \"χρυσό στόμα\", δηλαδή τον δεινό ρήτορα), έζησε μεταξύ 40-120 μ.Χ. Γεννήθηκε στην Προύσα της Βιθυνίας και καταγόταν από επιφανή οικογένεια, της οποίας τα μέλη είχαν το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη. Σπούδασε ρητορική στην πατρίδα του, ενώ περί το 70 μετέβη στη Ρώμη, όπου διδάχτηκε τη φιλοσοφία κοντά στον Στωικό Μουσώνιο Ρούφο. Γύρω στο 85 εξορίστηκε από τον αυτοκράτορα Δομιτιανό. Υιοθέτησε τότε το Κυνικό πρότυπο του περιπλανώμενου ζητιάνου φιλοσόφου και επισκέφθηκε διάφορες πόλεις και περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις του και δίνοντας λαϊκοφιλοσοφικές διαλέξεις προσπαθώντας να αφυπνίσει τις συνειδήσεις των ανθρώπων. Μετά τον θάνατο του Δομιτιανού, το 96, επέστρεψε στη Ρώμη, όπου έχαιρε της εκτίμησης των επόμενων αυτοκρατόρων, του Νέρβα και του Τραϊανού. Μέχρι το τέλος της ζωής του εξακολούθησε να ασχολείται με τα κοινά της ιδιαίτερης πατρίδας του και πιθανώς να πραγματοποιεί φιλοσοφικές περιοδείες.\u003cbr\u003eΟι 80 περίπου σωζόμενοι λόγοι του, μερικοί από τους οποίους αποτελούν λαμπρά δείγματα της τέχνης του λόγου, ασχολούνται με διάφορα θέματα της φιλοσοφίας και της ηθικής, της μυθολογίας και της λογοτεχνίας, της πολιτικής και της καθημερινής ζωής. Όντας εξαιρετικά δείγματα της άνθησης των ελληνικών γραμμάτων κατά την περίοδο της Δεύτερης Σοφιστικής, αποκαλύπτουν τον γόνιμο συνδυασμό των στοιχείων του ρήτορα-πολιτικού, του σοφιστή και του Κυνικού και Στωικού φιλοσόφου που συναποτελούσαν την προσωπικότητα του Δίωνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213276.jpg","isbn":"978-960-382-091-8","isbn13":"978-960-382-091-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":301,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213276,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-1-f47e292a-345f-474d-a5fd-247c28781463.json"},{"id":210065,"title":"Άπαντα 6","subtitle":"Λόγοι 32-35: Προς Αλεξανδρείς, ταρσικός Α'-Β', Εν Κελεναίς της Φρυγίας","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213274.jpg","isbn":"978-960-382-096-3","isbn13":"978-960-382-096-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":284,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213274,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-6-afb38efa-afea-4061-a148-5e02947122ed.json"},{"id":28031,"title":"Dionis Chrysostomi orationes","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":441,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2007-01-22","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":305,"extra":null,"biblionet_id":28806,"url":"https://bibliography.gr/books/dionis-chrysostomi-orationes.json"}]