[{"id":164339,"title":"Θείο δράμα και μητριαρχία στην \"Οδύσσεια\"","subtitle":"Μια σύγκριση του έπους με την Καινή Διαθήκη","description":"Η ιδέα γι' αυτό το βιβλίο σχηματίστηκε μέσα μου κατά τη διάρκεια των σπουδών μου στην Αμερική και συγκεκριμένα στο Πανεπιστήμιο του Cincinnati. Η έμπνευση ήρθε καθώς παρακολουθούσα ένα σεμινάριο του καθηγητή Bernard Fenik για την Οδύσσεια. Ένα ποσοστό το οφείλω σ' αυτόν. Η βάση όμως βρίσκεται πιο πίσω, σε διαβάσματα που αρχίζουν από τα μαθητικά χρόνια στο Κολλέγιο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαμιά αμφιβολία δεν έχω ότι τα λάθη μου θα είναι πολλά. Πρόκειται για πρώτη προσπάθεια και παράλληλα για ένα τεράστιο θέμα που απαιτεί περισσότερες από μια ζωή για να γίνει κανείς κάτοχος του. Αρκεί να σκεφτούμε με πόσους πολιτισμούς χρειάζεται να είναι κανείς εν μέρει τουλάχιστον εξοικειωμένος - Ελληνικός, Εβραϊκός, Αιγυπτιακός, Χαναανιτικός, Χιττιτικός κ.λ.. Από την άλλη μεριά ο χρόνος μου ήταν και είναι εξαιρετικά περιορισμένος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη διάρκεια της προετοιμασίας μου έγιναν σαφή δύο πράγματα:\u003cbr\u003e1. Ο κακώς εννοούμενος ελληνοκεντρισμός που μας διέπει, όταν \"κοιτάμε\" τον αρχαίο ελληνικό κόσμο, που στενεύει ουσιαστικά τα περιθώρια μας κατανόησης του, και\u003cbr\u003e2. Η ανάγκη να \"δούμε\" τον αρχαίο ελληνικό κόσμο σε συνάρτηση με αυτό που ονομάζουμε Ανατολικοί Λαοί και Πολιτισμοί.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣκέφτηκα πολύ για το αν έπρεπε να δώσω στην εργασία αυτή τη μορφή ενός βιβλίου ή να την προχωρήσω για να γίνει διδακτορική διατριβή. Αποφάσισα το πρώτο για να μην καθυστερήσω πολλά χρόνια και για να διαβαστεί ίσως από περισσότερο κόσμο. Δίνω όμως και τις παραπομπές και τη βιβλιογραφία, που έχω μαζέψει, για όποιον ή όποια ενδιαφέρεται. Μ' αυτή την έννοια το βιβλίο απευθύνεται και στο πλατύ κοινό και στους ειδικούς. Ίσως στη χώρα μας υπάρχει ανάγκη για τέτοια βιβλία, που ούτε πολύ εξειδικευμένα να είναι ούτε και χωρίς καθόλου παραπομπές. Με λύπη μου πρέπει να σημειώσω εδώ ότι κανείς από τους Καθηγητές μου στο Cincinnati δεν δέχτηκε καν την ύπαρξη ενός τέτοιου θέματος. Αλλά και στη χώρα μας πολύ δύσκολα βρίσκει κανείς πανεπιστημιακούς που να θέλουν και να μπορούν να συνεργαστούν πάνω σε τέτοια θέματα. Είναι, νομίζω, λυπηρό να διαφεύγουν της προσοχής των πανεπιστημιακών μας τόσο ενδιαφέροντα θέματα και τομείς που προσφέρονται για έρευνα. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του συγγραφέα)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b167374.jpg","isbn":"978-960-336-641-6","isbn13":"978-960-336-641-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":335,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-06-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":48,"extra":null,"biblionet_id":167374,"url":"https://bibliography.gr/books/theio-drama-kai-mhtriarxia-sthn-odysseia.json"},{"id":235653,"title":"Κατακλυσμός, ανθρωποφαγία, γεωργία (πολιτισμός)","subtitle":"Μια θεωρία για την εξέλιξη του ανθρώπου","description":"Μετά και μέσα από ένα προηγούμενο βιβλίο, πιστεύω ότι έγινε σαφής η ύπαρξη μιας σημαντικής αλληλουχίας. Σύμφωνα με την αλληλουχία αυτή, φαίνεται ότι τον Κατακλυσμό, που έγινε γύρω στο 12.000 π.Χ. (τέλος Παλαιολιθικής Περιόδου), ακολούθησε μια περίοδος εκτεταμένης ανθρωποφαγίας, η οποία κράτησε για περίπου τέσσερις χιλιάδες χρόνια (Μεσολιθική Περίοδος). Από το 8.000 π.Χ. και ως αποτέλεσμα της προσπάθειας για τον τερματισμό της ανθρωποφαγίας, άρχισε αυτό που ονομάζουμε \"Νεολιθική Επανάσταση\", δηλαδή ο ανθρώπινος πολιτισμός όπως τον γνωρίζουμε σήμερα, με την παραγωγή της τροφής και τη μόνιμη εγκατάσταση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι παραπάνω ημερομηνίες συμπίπτουν, όπως είπαμε, με άλλες σημαντικές οριοθετήσεις της παγκόσμιας ιστορίας. Το 12.000 π.Χ. έχουμε το τέλος της Παλαιολιθικής Εποχής και συγχρόνως το τέλος της τελευταίας παγετώδους περιόδου. Από το 12.000 μέχρι το 8.000 π.Χ. έχουμε τη Μεσολιθική, ενώ περίπου από το 8.000 αρχίζει αυτό που ονομάζουμε Νεολιθική και μαζί η λεγάμενη \"Νεολιθική Επανάσταση\" (γεωργία, παραγωγή τροφής και μόνιμα οργανωμένη εγκατάσταση).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα στοιχεία μαρτυρούν ότι κάπου γύρω στο 12.000 π.Χ. συντελέστηκε ένα πραγματικά τεράστιο περιβαλλοντικό γεγονός. Οι θάλασσες θα πρέπει να υψώθηκαν με ασύλληπτο για τα δικά μας δεδομένα και αντιλήψεις τρόπο. Όσοι σώθηκαν, προσπάθησαν με όποιους τρόπους μπορούσαν να αντιμετωπίσουν την κατάσταση και να επιβιώσουν. Ανάμεσα στους τρόπους αυτούς ήταν και η ανθρωποφαγία, η οποία υπήρξε, με τα τότε δεδομένα, συστηματική και οργανωμένη. Παράλληλα, φαίνεται ότι μέσα στα δυο χιλιάδες αυτά χρόνια της πολύ δύσκολης Μεσολιθικής Εποχής βρίσκεται η πηγή όλων των θρησκειών καθώς και των σημαντικότερων ηθών και εθίμων, που θα αποτελέσουν στη συνέχεια τη βάση του ανθρώπινου πολιτισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌμως, οι τέτοιου είδους συνθήκες και η ανθρωποφαγία στην οποία εξαναγκάστηκαν, λόγω της αδυναμίας τους και όχι από επιλογή, οι άνθρωποι δεν ήταν κάτι που μπορούσε κανείς να ξεπεράσει με ευκολία. Ο μαιναδισμός, για παράδειγμα, σίγουρα δείχνει το μέγεθος των προβλημάτων που αντιμετώπιζαν οι τότε μητριαρχικές γυναίκες. Στις πλάτες ακριβώς αυτών των μητριαρχικών γυναικών πέρασε το βάρος του να οδηγήσουν τους ανθρώπους εκείνης της εποχής σε αυτό που ονομάζουμε \"Νεολιθική Επανάσταση\". Το δείχνει, άλλωστε, με ξεκάθαρο τρόπο η περίπτωση της προμήτορος Εύας, η οποία είναι η αιτία, όπως ρητά αναφέρεται στη Γένεση, για την απαρχή της γεωργίας. Εδώ φαίνεται και ποιο είναι το πραγματικό νόημα του προπατορικού αμαρτήματος (=ανθρωποφαγία).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b237668.jpg","isbn":"978-960-576-889-8","isbn13":"978-960-576-889-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13749,"name":"πολιτισμός","books_count":1,"tsearch_vector":"'politismos'","created_at":"2019-08-02T06:02:14.923+03:00","updated_at":"2019-08-02T06:02:14.923+03:00"},"pages":592,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"44.0","price_updated_at":"2019-05-28","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":48,"extra":null,"biblionet_id":237668,"url":"https://bibliography.gr/books/kataklysmos-anthrwpofagia-gewrgia-politismos.json"},{"id":214748,"title":"Γιλγαμές, Όμηρος, Βίβλος και Διγενής Ακρίτης: Ένα συγκριτικό ταξίδι","subtitle":"Μαζί με επιλεγμένα σχετικά κείμενα","description":"Παλιότερα θεωρούνταν από πολλούς και μάλιστα ιδιαίτερα εδώ στην Ελλάδα, αλλά και ευρύτερα, στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ, ότι ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός δημιουργήθηκε από μόνος του, με ένα είδος παρθενογένεσης. Και ενώ όλοι αναγνώριζαν τη μεγάλη επίδραση και προσφορά του ελληνικού πολιτισμού στο ρωμαϊκό, ελάχιστοι ή πολύ λίγοι αναγνώριζαν αντίστοιχα την πολύ μεγάλη προσφορά και επίδραση των ανατολικών πολιτισμών στον ελληνικό. \u003cbr\u003eΑυτό βέβαια είχε και τις αιτίες του. Μεταξύ άλλων τους τελευταίους αιώνες είχαν αναπτυχθεί πρώτα η Ευρώπη και μετά οι ΗΠΑ, οι οποίες είναι αμφίβολο το κατά πόσο ήθελαν να βλέπουν την πηγή της ανάπτυξής τους έξω από το χώρο της Ευρώπης. Παραπέρα η Ανατολή με την ανάπτυξη των Αράβων, του Ισλάμ και τις σταυροφορίες δεν φαινόταν και ό,τι καλύτερο για να θεμελιωθεί πάνω του ο δυτικός πολιτισμός. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει πως τους διέφευγε ότι εκεί, στην Ανατολή είχε γεννηθεί ο μονοθεϊσμός των Εβραίων, ο πρώιμος χριστιανισμός καθώς και οι πρώτοι μεγάλοι πολιτισμοί της Μεσοποταμίας και της Αιγύπτου. Όμως ο ελληνορωμαϊκός πολιτισμός θεωρήθηκε μια σπουδαία, μεγάλη και αυτόνομη ενότητα και πως εξελίχθηκε πιο πολύ μόνος του, χωρίς ιδιαίτερη βοήθεια ή έστω αλλάζοντας προς το καλύτερο μια κάπως διεστραμμένη ή μέτρια ή κακή ανατολική πραγματικότητα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b217959.jpg","isbn":"978-960-576-627-6","isbn13":"978-960-576-627-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":544,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"42.0","price_updated_at":"2017-05-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":48,"extra":null,"biblionet_id":217959,"url":"https://bibliography.gr/books/gilgames-omhros-biblos-kai-digenhs-akriths-ena-sygkritiko-taksidi.json"}]