[{"id":80329,"title":"Πολίτης και πόλις","subtitle":"Έννοια και τυπολογία της \"πολιτειότητας\"","description":"Η ιδιότητα του πολίτη ή, ορθότερα, η πολιτειότης, δεν είναι μία, αλλά πολλές, όσες και οι εκδηλώσεις της ελευθερίας, η οποία αποτελεί το συστατικό της υπόβαθρο. Διακρίνουμε τρεις θεμελιώδεις μορφές πολιτειότητας: την ατελή πολιτειότητα, που ορίζει τον πολίτη του κράτους και απαντάται στα προαντιπροσωπευτικά ή διαμεσολαβητικά πολιτικά συστήματα. Η απλή πολιτειότης προσιδιάζει στον πολίτη της πολιτείας και αντανακλά το αντιπροσωπευτικό πολιτικό σύστημα, όπου η ιδιότητα του εντολέα αποδίδεται στον πολίτη. Η πλήρης πολιτειότης ορίζει τον πολίτη της δημοκρατίας που απολαμβάνει σωρευτικά την ατομική, κοινωνική και πολιτική ελευθερία ή αυτονομία. Tέλος, στη φάση της μετα-κρατοκεντρικής οικουμένης, απαντάται η κοσμοπολιτειότης. Η έννοια του κοσμοπολίτη ορίζει, συγχρόνως, τον πολίτη της πόλης και τον πολίτη της κοσμόπολης. \u003cbr\u003eΏστε, ο πολίτης της νεοτερικότητας είναι ατελής πολίτης, υπήκοος του κράτους, όχι όμως πολίτης της πολιτείας. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b82357.jpg","isbn":"960-02-1727-0","isbn13":"978-960-02-1727-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":236,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":82357,"url":"https://bibliography.gr/books/poliths-kai-polis.json"},{"id":161449,"title":"Περί έθνους και ελληνικής συνέχειας","subtitle":null,"description":"Στο νέο βιβλίο του ο Γιώργος Κοντογιώργης εξετάζει την έννοια του έθνους στην καθολικότητά της και, υπό το πρίσμα αυτό, την έννοια του ελληνικού έθνους. Το έθνος, ως έννοια, αποτελεί κοινωνικό γεγονός που προσιδιάζει στον τύπο της ελεύθερης κοινωνίας, όπως ακριβώς και τα ομόλογα φαινόμενα της δημοκρατίας, της ελευθερίας, της δικαιοσύνης, της ισότητας κλπ. Ο συγγραφέας απορρίπτει, επομένως, τις νεοτερικές προσεγγίσεις που αντιμετωπίζουν το έθνος ως επινόηση ή κατασκευή και ως πρωτόγνωρο φαινόμενο της εποχής μας. Οι αντιλήψεις αυτές ενοχοποιούνται ως ολιγαρχικές, ιστορικά ανυπόστατες και γνωσιολογικά αυθαίρετες. Υποστηρίζει ότι το έθνος, ως συλλογική ταυτότητα, δηλαδή ως συνείδηση κοινωνίας, αποτέλεσε την ιστορική σταθερά του ελληνικού κόσμου, ενώ, ως προς τις μεταλλάξεις του, ακολούθησε κατά πόδας τις εξελίξεις του ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος με το οποίο ταυτίσθηκε. Ο ελληνικός κόσμος εξέφρασε πολιτικά την εθνική του συλλογικότητα με όχημα τη συνέργεια των πόλεων ή, αργότερα, την οικουμενική κοσμόπολη. Η σύμπτωση του έθνους με το ενιαίο κράτος αποτελεί τη μόνη ιδιαιτερότητα της νεότερης εποχής. Όμως, η ενσάρκωσή του από το κράτος οφείλεται στο ότι το τελευταίο ενσάρκωσε επίσης το πολιτικό σύστημα. Πράγμα που προσιδιάζει στην πρωτο-πολιτική φάση που βιώνει η εποχή μας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο έθνος του (μη δημοκρατικού) κράτους αντιτείνεται, επομένως, στο έθνος της (δημοκρατικής) κοινωνίας. Στο μέτρο που, ο νεότερος κόσμος, θα διευρύνει το πεδίο της ελευθερίας του, οι κοινωνίες θα διεκδικούν τη συμμετοχή τους στην πολιτεία -με πρόσημο την αντιπροσώπευση ή τη δημοκρατία- και, κατ'επέκταση, στη διαχείριση της μοίρας τους, δηλαδή της συλλογικότητάς τους. Ώστε, ο ισχυρισμός της νεοτερικής διανόησης ότι ο εκδημοκρατισμός της πολιτείας θα εξαφανίσει το έθνος, συλλαμβάνεται ως ιδεολογικά διατεταγμένος και, μάλιστα, ολιγαρχικός. Απλώς, εν προκειμένω, η ενσάρκωση της πολιτείας από την κοινωνία των πολιτών, αντί του κράτους, θα αναιρέσει επίσης την οικειοποίηση του έθνους από αυτό, με αποτέλεσμα το κοινωνικό υποκείμενο να αναλάβει την πολιτική του έκφραση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριεχόμενα:\u003cbr\u003e- Αντί προλόγου: Το παρελθόν και η πρόοδος\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Το έθνος ως έννοια: Το έθνος της νεοτερικότητας ως \"επινόηση\" και ως \"φαντασιακή\" απομίμηση. Η \"τεχνιτή\" κατασκευή του έθνους ως επινόηση της ολιγαρχίας. Το έθνος ως ταυτότητα της ανθρωποκεντρικής κοινωνίας. Το έθνος ως συνείδηση κοινωνίας και η ελευθερία. Το διακύβευμα του \"έθνους της κοινωνίας\" ανάμεσα στο \"κράτος-έθνος\" και στο κράτος της \"παγκοσμιοποίησης\". Το έθνος και η ελευθερία της κοινωνίας των πολιτών. Εθνική πολυσημία και πολυπολιτισμικότητα\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Το ελληνικό παράδειγμα: Οι κρατούσες \"σχολές\" προσέγγισης του ελληνικού φαινομένου. Το ελληνικό έθνος ως έθνος κοσμοσύστημα. Το έθνος ως πολιτισμική και ως πολιτική έννοια. Η βασιλεύουσα Πόλις και η ιδέα της Ρώμης στο έθνος κοσμοσύστημα. Η θέση της νέας θρησκείας στο ταυτοτικό γινόμενο του έθνους κοσμοσυστήματος. Η \"ελληνική παιδεία\" ως υπόβαθρο της καταγωγικής αναγωγής του έθνους. Οι θεμέλιες προϋποθέσεις της εθνικής συλλογικότητας στο Βυζάντιο. Το έθνος κοσμοσύστημα και η γένεση του νέου ελληνισμού. Οι σταθερές και οι μεταβλητές του έθνους και οι επιπτώσεις της συνάντησης της ελληνικής οικουμένης με την πρωτο-ανθρωποκεντρική νεοτερικότητα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b164470.jpg","isbn":"978-960-6882-38-8","isbn13":"978-960-6882-38-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5509,"name":"Μικρός Ιανός","books_count":50,"tsearch_vector":"'ianos' 'mikros'","created_at":"2017-04-13T01:39:03.761+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:39:03.761+03:00"},"pages":146,"publication_year":2011,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"7.0","price_updated_at":"2011-03-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":172,"extra":null,"biblionet_id":164470,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-ethnous-kai-ellhnikhs-synexeias.json"},{"id":227080,"title":"Πολιτικό σύστημα και πολιτική","subtitle":null,"description":"Για τις ανάγκες της έρευνας ο συγγραφέας Γ. Δ. Κοντογιώργης επέλεξε ως βασικό παράδειγμα το δυτικό πολιτικό σύστημα και πιο συγκεκριμένα το ελληνικό. Οι περιπέτειες του ελληνικού πολιτικού συστήματος κατά τους νεότερους χρόνους, προσφέρουν, κατά την άποψή του, μια μοναδική διέξοδο προβληματισμού: ως \"αυτοδύναμη\" αναφορά κοινωνικής και πολιτικής μετάβασης αλλά και ως σύγκριση αντίστοιχη με τις εξελίξεις που συνέβησαν την ίδια, περίπου, περίοδο στον ευρύτερο και κυρίως τον ευρωπαϊκό χώρο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230152.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":192,"publication_year":1985,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1067,"extra":null,"biblionet_id":230152,"url":"https://bibliography.gr/books/politiko-systhma-kai-politikh.json"},{"id":227083,"title":"Έθνος και \"εκσυγχρονιστική\" νεοτερικότητα","subtitle":null,"description":"Στο βάθος του επιστημονικού προβλήματος της χώρας ελλοχεύει, ουσιαστικά, η παραρτηματική ή, για να γίνω πιο λιτός, η μηρυκαστική λειτουργία μιας μεγάλης μερίδας ιστορικών που, επιπλέον, επιφυλάσσουν για τον εαυτό τους το τεκμήριο της προοδευτικής σήμανσης. Το αποτέλεσμα της λειτουργίας αυτής της \"εκσυγχρονιστικής\" ιστοριογραφίας είναι ορατό δια γυμνού οφθαλμού σε όλα τα επίπεδα του βίου της ελληνικής κοινωνίας. Οικοδόμησε ένα πλέγμα παραμορφωτικών κατόπτρων μέσα από το οποίο προέβαλε αναγνώσεις του ελληνικού παρελθόντος, συνάδουσες με το αξιωματικό επιχείρημα περί της καθολικής ανωτερότητας του ευρωπαϊκού γίγνεσθαι. Τοποθέτησε την ελληνική κοινωνία στη θέση της \"περιφέρειας\", έναντι της Εσπερίας και, κατ' επέκταση, αξιολόγησε τις παρεκκλίσεις της από τον ευρωπαϊκό κανόνα ως εξ ορισμού \"παραδοσιακές\", δηλαδή οπισθοδρομικές και κατώτερες του προοδευτικού γινομένου που ενσάρκωνε η Δύση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230155.jpg","isbn":"978-960-427-091-0","isbn13":"978-960-427-091-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13307,"name":"Μικρός Δοκίμιο","books_count":1,"tsearch_vector":"'dokimio' 'mikros'","created_at":"2018-09-14T06:00:23.395+03:00","updated_at":"2018-09-14T06:00:23.395+03:00"},"pages":180,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2018-09-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":230155,"url":"https://bibliography.gr/books/ethnos-kai-eksygchronistikh-neoterikothta.json"},{"id":250709,"title":"Το ελληνικό κοσμοσύστημα","subtitle":"Η βυζαντινή περίοδος της οικουμένης (4ος μ.Χ. - 15ος μ.Χ. αιώνες). Η περίοδος της οικουμενικής ολοκλήρωσης και η ανάδυση της \"νεοτερικότητας\"","description":"Στον Γ’ τόμο διαπιστώσαμε ήδη ότι στον κόσμο του Βυζαντίου καταγράφονται κοσμοϊστορικές μεταβολές, που αφενός επαναφέρουν την οικουμενική κοσμόπολη στην ομοθετική (ταυτοτική κ.λπ.) γραμμή του ελληνικού κοσμοσυστήματος, αφετέρου κατατείνουν στο να ολοκληρώσουν το ανθρωποκεντρικό υπόβαθρο της οικουμένης σε αντίστιξη με τη φεουδαλική μεθάρμοση της Εσπερίας.\r\nΣτον ανά χείρας τόμο επιχειρείται η διαλεύκανση της φύσης του Βυζαντίου ως κοσμοπολιτειακού κράτους που βιώνει τη φάση της ανθρωποκεντρικής οικουμένης στην ολοκληρωμένη της μορφή. Οι μεταβολές που συμβαίνουν στο βάθος των ένδεκα αιώνων του βίου της ελληνικής οικουμένης στο κλίμα της βυζαντινής κοσμόπολης αποκαλύπτουν το πανόραμα ενός κόσμου που ανάλογό του έχει μόνο την περίοδο της πόλης κράτους.\r\nΣτο πλαίσιο αυτό, επαναφέρουμε στη ζωή του βυζαντινού κόσμου τις πόλεις, τις πολιτείες τους, την καθολική γενίκευση της πολιτειότητας, μια κοινωνία απαλλαγμένη από τη δουλεία/ώνια εργασία, ένα οικονομικό σύστημα δομημένο με βάση τη δημοκρατική αρχή, τις μεθαρμόσεις στη φύση της κοσμόπολης ως ιδιαίτερου τύπου κράτους, την πολεοκεντρική οργάνωση της νέας θρησκείας ως Eκκλησίας του Δήμου των πιστών, τον νομικό πολιτισμό, την έννοια του πολιτικού δήμου ως της καθολικής αρχής που συγκροτεί τις πολιτείες της κοσμόπολης στην οποία υπόκεινται οι αρχές της πόλης και της μητρόπολης πολιτείας, εναίς και η βασιλεία.\r\nΣτο έδαφος του Βυζαντίου θα ζυμωθεί τελικά η δυναμική της μετάβασης από τη μικρή στη μεγάλη κοσμοσυστημική κλίμακα, δηλαδή ο δρόμος προς την επόμενη φάση του σύνολου ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος, που είθισται να αποκαλείται νεοτερικότητα.\r\nΑπό τη συνολική αποδελτίωση των πηγών προκύπτει αβίαστα ότι το Βυζάντιο δεν είναι ούτε σκοτεινό, ούτε θεοκρατικό, ούτε απολυταρχικό ούτε και αυτοκρατορία. Αποδεικνύεται ότι συγκροτεί αναντιλέκτως το κράτος του οικουμενικού δημοκρατικού ολοκληρώματος, της κοσμόπολης.\r\nΗ αποκατάσταση της βυζαντινής κοσμόπολης στο βάθρο της ανθρωποκεντρικής ολοκλήρωσης και η υπό το πρίσμα αυτό υποβολή της σε συγκριτική δοκιμασία με τη δεσποτική της περιφέρεια (την εσπεριανή και τη σλαβική) επιτρέπουν την αποκαθήλωση της ίδιας της νεοτερικότητας από τη θέση της ανθρωποκεντρικής πρωτοπορίας στην οποία επιχειρούν να την τοποθετήσουν οι πνευματικοί της θεράποντες, αποκαλύπτοντας έτσι το βιολογικό της ανήκειν στην πρώιμη ανθρωποκεντρική περίοδο.\r\nΗ λειτουργία της Δύσης ως εμβρυουλκού για τη μετάβαση στη μεγάλη κλίμακα δεν αναιρεί το γεγονός ότι η νεοτερικότητα γεννήθηκε στο Βυζάντιο και ότι η ανάληψη της ηγεσίας της μετάβασης από τη δεσποτική του περιφέρεια είχε κρίσιμες επιπτώσεις, με προέχουσα την οπισθοδρόμηση του ανθρωποκεντρικού πολιτισμού, από τη φάση της οικουμένης στην πρώιμη εποχή του, δηλαδή κατά μια πλήρη, εξ επόψεως εξελικτικής βιολογίας, ιστορική διαδρομή.","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/26/b251543.jpg","isbn":"978-960-08-0869-8","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2020-11-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"","publisher_id":465,"extra":null,"biblionet_id":251543,"url":"https://bibliography.gr/books/to-ellhniko-kosmosysthma-9ec2a74f-917e-4a06-844f-47ee69b556e4.json"},{"id":172877,"title":"Κομματοκρατία και δυναστικό κράτος","subtitle":"Μια ερμηνεία του ελληνικού αδιεξόδου","description":"Η ελληνική κρίση, που σοβεί επί σχεδόν δυο αιώνες, έχει ως πρωτογενή αιτία την αποδόμηση της κοινωνικής συλλογικότητας, η οποία οδήγησε στην πελατειακή της εξατομίκευση και, παραπέρα, στην αδυναμία της να βαρύνει στους πολιτικούς συσχετισμούς. Η κομματοκρατία, έχοντας ιππεύσει επί του κράτους, μετέβαλε την πολιτική τάξη σε δυνάστη της σύνολης κοινωνίας. Η σημερινή κρίση μπορεί να χαρακτηρισθεί ωε ένα απλό επεισόδιο στην αλυσίδα των καταστροφών που επισώρευσε η δυναστική κομματοκρατία στον ελληνισμό, η οποία, τη φορά αυτή, απειλεί την ίδια την ύπαρξή του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜας λένε να δει ο καθένας τον εαυτό του υπό το πρίσμα της ευθύνης του απέναντι στο κοινωνικό σύνολο, Λάθος. Οι κοινωνίες που βασίσθηκαν στην ατομική ηθική ευθύνη ή στην καλή προαίρεση ενός εκάστου χάθηκαν στον δρόμο ή, στην καλύτερη περίπτωση, βίωσαν ένα καθεστώς εσωτερικής ή εξωτερικής κατοχής. Το συλλογικό υπάρχει από τη στιγμή που το ατομικό εγγράφεται σε μια κανονιστική πραγματικότητα, την οποία ενσαρκώνει η πολιτεία. Η ίδια η ατομικότητα διαμορφώνεται μέσα στην πολιτεία και αποδίδει την ηθική της. Οι πολιτείες που δεν είναι εναρμονισμένες κανονιστικά με το συλλογικό υποκείμενο γίνονται αντικείμενο ιδιοποίησης από τους ισχυρούς και/ή από τους νομείς του κράτους. Η έξοδος από την κρίση δεν είναι εφικτή παρά μόνο εάν η ελληνική κοινωνία αποτινάξει το δυναστικό κράτος, εάν, με άλλα λόγια, ελευθερωθεί, με την ανάκτηση της πολιτειακής της συλλογικότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175973.jpg","isbn":"978-960-16-4545-2","isbn13":"978-960-16-4545-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3948,"name":"Κοινωνικές και Πολιτικές Επιστήμες","books_count":18,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'kai' 'ke' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'politikes'","created_at":"2017-04-13T01:24:24.401+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:24:24.401+03:00"},"pages":455,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-03-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":175973,"url":"https://bibliography.gr/books/kommatokratia-kai-dynastiko-kratos.json"},{"id":180949,"title":"Κομματοκρατία και δυναστικό κράτος","subtitle":"Μια ερμηνεία του ελληνικού αδιεξόδου","description":"Η ελληνική κρίση, που σοβεί επί σχεδόν δυο αιώνες, έχει ως πρωτογενή αιτία την αποδόμηση της κοινωνικής συλλογικότητας, η οποία οδήγησε στην πελατειακή της εξατομίκευση και, παραπέρα, στην αδυναμία της να βαρύνει στους πολιτικούς συσχετισμούς. Η κομματοκρατία, έχοντας ιππεύσει επί του κράτους, μετέβαλε την πολιτική τάξη σε δυνάστη της σύνολης κοινωνίας. Η σημερινή κρίση μπορεί να χαρακτηρισθεί ωε ένα απλό επεισόδιο στην αλυσίδα των καταστροφών που επισώρευσε η δυναστική κομματοκρατία στον ελληνισμό, η οποία, τη φορά αυτή, απειλεί την ίδια την ύπαρξή του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜας λένε να δει ο καθένας τον εαυτό του υπό το πρίσμα της ευθύνης του απέναντι στο κοινωνικό σύνολο, Λάθος. Οι κοινωνίες που βασίσθηκαν στην ατομική ηθική ευθύνη ή στην καλή προαίρεση ενός εκάστου χάθηκαν στον δρόμο ή, στην καλύτερη περίπτωση, βίωσαν ένα καθεστώς εσωτερικής ή εξωτερικής κατοχής. Το συλλογικό υπάρχει από τη στιγμή που το ατομικό εγγράφεται σε μια κανονιστική πραγματικότητα, την οποία ενσαρκώνει η πολιτεία. Η ίδια η ατομικότητα διαμορφώνεται μέσα στην πολιτεία και αποδίδει την ηθική της. Οι πολιτείες που δεν είναι εναρμονισμένες κανονιστικά με το συλλογικό υποκείμενο γίνονται αντικείμενο ιδιοποίησης από τους ισχυρούς και/ή από τους νομείς του κράτους. Η έξοδος από την κρίση δεν είναι εφικτή παρά μόνο εάν η ελληνική κοινωνία αποτινάξει το δυναστικό κράτος, εάν, με άλλα λόγια, ελευθερωθεί, με την ανάκτηση της πολιτειακής της συλλογικότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184075.jpg","isbn":"978-960-16-4611-4","isbn13":"978-960-16-4611-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3948,"name":"Κοινωνικές και Πολιτικές Επιστήμες","books_count":18,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'kai' 'ke' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'politikes'","created_at":"2017-04-13T01:24:24.401+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:24:24.401+03:00"},"pages":455,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-11-09","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":184075,"url":"https://bibliography.gr/books/kommatokratia-kai-dynastiko-kratos-7a93c8bc-e55b-47b8-b392-eba379b197ec.json"},{"id":25094,"title":"Η θεωρία των επαναστάσεων στον Αριστοτέλη","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-14-0138-5","isbn13":"978-960-14-0138-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2157,"name":"Πολιτική - Οικονομία - Κοινωνιολογία","books_count":11,"tsearch_vector":"'ikonomia' 'kinwniologia' 'koinoniologia' 'koinwniologia' 'oikonomia' 'politikh' 'politiki'","created_at":"2017-04-13T01:08:24.261+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:08:24.261+03:00"},"pages":412,"publication_year":1982,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La théorie des révolutions chez Aristote","publisher_id":1,"extra":null,"biblionet_id":25811,"url":"https://bibliography.gr/books/h-thewria-twn-epanastasewn-ston-aristotelh.json"}]