[{"id":234523,"title":"Μεγέθυνση","subtitle":"Το κοσμοείδωλο της ανάπτυξης και το μέλλον της γης: Ποιες οι επιπτώσεις της οικονομικής μεγέθυνσης στο περιβάλλον και την κοινωνία;","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b236531.jpg","isbn":"978-618-83275-4-2","isbn13":"978-618-83275-4-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2019-04-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":236531,"url":"https://bibliography.gr/books/megethynsh.json"},{"id":216588,"title":"Τα ιδιόγραφα","subtitle":"Κείμενα αειθαλή και φυλλοβόλα","description":"Τα (μικρά) δοκίμια του παρόντος τόμου γράφτηκαν σε μια διαρκή περίοδο αναζήτησης του μέσα μπορετού, κι είν’ αποτέλεσμα του μέσα τοκετού, συνιστώντας μίλημα ψυχής κι έκφραση του αθεώρητα συλλοϊκού. Αποτίνονται σε όποιον επιθυμεί να ιδωθεί βαθιά του και αποκαλυπτόμενος στον εαυτό του να συγκλονιστεί και να ξανακοιταχτεί. Γι’ αυτό και δεν πρέπει να θεωρηθούν ενοράσεις ή υπερβατικοί λογισμοί, αλλά σκέψεις -και κατ’ επέκταση πράξεις- της ψυχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b219805.jpg","isbn":"978-618-83275-0-4","isbn13":"978-618-83275-0-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2017-07-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":219805,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-idiografa.json"},{"id":229425,"title":"Λίθινοι τοίχοι","subtitle":"Τοιχίζοντας και διευθετώντας το φυσικό χώρο…: Τα λιθόδμητα φράγματα των χειμάρρων και οι ξερολιθιές των αγρών","description":"Γιατί γράφτηκε το παρόν πόνημα; Την παραπάνω ερώτηση την απευθύνω ρητορικά στον καθένα που θ' αναρωτηθεί για τη χρησιμότητα ενός συγγραφικού έργου αναφοράς στα έργα της γης, ούτως ώστε με τη γυμνασία της σκέψης στην πράξη της ζωής, αντικείμενο της οποίας αποτελεί και η πραγμάτευση του πονήματος, να ενεργοποιηθούν τα αισθητήρια του αναγνώστη σε σχέση με αυτήν, και να λειτουργήσει ως αντιλήπτορας και θεωρός στο όλον. Δεν αποβλέπω συνεπώς με το ρώτημα να συστηθώ ως προς το έργο μου, αλλά με τούτο αποζητώ να συστηθούμε όλοι μας, ως λαός, ως κοινωνία, ως άνθρωποι σε σχέση με τα έργα μας, με τις πράξεις μας στη γη. Και να ιδωθούμε νοούμενοι στα έργα τα προγονικά, που τόσο βασικά είναι για το θέμελο της ζωής, σε σχέση με το μέγα αρχέτυπο της γης, τα οποία, αλί, τα προσπερνούμε στις μέρες μας, αγνοώντας τα! \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο θέμα του πονήματος -το να μελετώνται οι λίθοι!..- είναι εκ της φύσεώς του ταπεινό και γι' αυτό αγνοείται από τον απαίδευτο στην αίσθηση της ζωής άνθρωπο και τον μη συνειδητό στο έργο της, καθώς το θέμα των λίθων λογίζεται ως άνευ αξίας (ή σημασίας) για να προσληφθεί από τη μεγάλη ανθρώπινη μάζα! Αυτή η μάζα έλκεται από έργα που πρωτοτυπούν ή \"πρωτοπορούν\" κι εξιτάρουν, από άλλα που μεγαλουργούν κι ανατέμνουν, που παραισθητούν κι αναισθητούν, που δίνουν γνώση και διανοίγουν το νου στο μέλλον, κι όχι από κείνα που συγκινούν και πληρούν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε το παρόν πόνημα επιδιώκεται να καταδειχτεί πώς χρησιμοποιήθηκε η πέτρα από τον άνθρωπο τεχνικά, αναλόγως των αναγκών του, και ποια η τεχνική του ανθρώπου ως μάστορα στη διαμόρφωση των έργων του αυτών, καθώς και στη διευθέτηση του φυσικού χώρου. Η γη πάντα αποτελούσε τον αποδέκτη της ενέργειας του ανθρώπου, ο οποίος λειτουργώντας θετικά ως δημιουργός κι αναπτύσσοντας συνεργατική σχέση μαζί της παρήγαγε έργα περιβαλλοντικά και πολιτιστικά υψηλής αξίας, που εξυπηρετούσαν την κοινωνία κι αναβάθμιζαν τη φύση -στις περιπτώσεις βεβαίως που λειτουργούσε ως θετικός συντελεστής στο φυσικό σύστημα κι όχι ως αρνητικός. Η έμπνευση, η αξιοσύνη, η δούλεψη, η συσσωρεμένη σοφία, η μεταβιβαζόμενη γνώση της τεχνικής, η αίσθηση της λειτουργίας του φυσικού χώρου, φτιάξαν τον άνθρωπο, δημιουργό στην πράξη του, καλλιτέχνη στο έργο του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι λίθινοι τοίχοι που μελετούμε είναι δετοί με κονίαμα (λιθόδμητα χαμηλά φράγματα) ή στητοί με τάξη κατά το φυσικό νοούμενο, τεχνητά τοποθετημένοι από τον δημιουργό τους (ξερολιθιές). Οι μεν πρώτοι τοίχοι αφορούν στα έργα της δασικής υπηρεσίας στους καταστρεπτικούς χειμάρρους της χώρας, δηλαδή στα λιθόδμητα χαμηλά φράγματα βάρους που αυτή κατασκεύαζε στο πλαίσιο της σύνολης διευθέτησης του χειμαρρόπληκτου φυσικού χώρου, συνδυαζόμενα τούτα και με ξηρολίθινους τοίχους, που εξυπηρετούσαν, επικουρικά κατά βάσιν, την όλη διευθέτηση. Οι δε δεύτεροι τοίχοι είναι οι ξηρολίθινοι τοίχοι των αγρών και κατά βάσιν οι αναλημματικοί που κατασκευάζονταν από τους ανθρώπους της υπαίθρου επί επικλινών εδαφών για την υποστήριξή τους και την καλλιέργειά τους στη συνέχεια, εντασσόμενη η ενέργειά τους στα πλαίσια της χωροτακτικής διευθέτησης που πραγματοποιούνταν στο σύνολο του χώρου. Το ατομικό έργο εν προκειμένω εντάσσονταν στο ευρύτερο, δεδομένου ό,τι οι κώδικες και κανόνες δημιουργίας του κάθε τοίχου ή του κάθε συστήματος ξηρολίθινων τοίχων ήταν κοινοί, συντελώντας σε μια σύνολη διευθέτηση του υπαίθριου χώρου, αποδιδόμενο το όλο έργο σ' επίπεδο κοινοτικής συμβολής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι ανωτέρω διευθετήσεις αποτελούσαν έργα υποδομής, αφού δι' αυτών η ελληνική ύπαιθρος -η ορεινή, ημιορεινή και νησιωτική-, μπόρεσε να σταθεί και να υποστηρίξει κάτω από δύσκολες συνθήκες την οικονομική και κοινωνική ζωή εκεί, που τόσο δραματική ήταν στα χρόνια της δημιουργίας τους, λόγω της περιβαλλοντικής υποβάθμισης και της έλλειψης υποδομών που υπήρχε! Ανατάσσοντας περιβαλλοντικά τους τόπους, τους απέδιδες λειτουργικά ικανούς να υποστηρίξουν δραστηριότητες απαραίτητες για τη συνέχιση της ζωής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232502.jpg","isbn":"978-618-83275-3-5","isbn13":"978-618-83275-3-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":404,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"45.0","price_updated_at":"2018-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":232502,"url":"https://bibliography.gr/books/lithinoi-toixoi.json"},{"id":245604,"title":"Το δικαίωμα και η υποχρέωση στη φύση","subtitle":"6+1 κείμενα για τη φύση","description":"Κοινό το θέμα των κειμένων του παρόντος τόμου: η φύση στην πρόσληψή της από τον άνθρωπο. Πώς δηλαδή εννοείται το δικαίωμα στο φυσικό γενόμενο, και γιατί το δικαίωμα αυτό καθίσταται υποχρέωση, σύμφωνα με την ευθύνη που έχει ο άνθρωπος με την πράξη του στη γη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο δικαίωμα στη φύση και η προσβολή της προσωπικότητας του ατόμου από τη μη ικανοποίηση του δικαιώματος αυτού, εντάσσονται στη λογική του αυτοπροσδιορισμού του ανθρώπου σε σχέση με τον\u003cbr\u003eεαυτό του, και γενικότερα του αυτοπροσδιορισμού του στην κοινωνία, ενώ επαναπροσδιοριζόμενο το άτομο άγεται στη διεκδίκηση ενός φύσει κεκτημένου, που είναι το δικαίωμα στη φύση. Η προσωπικότητα του ανθρώπου προσβάλλεται από τη μη απόλαυση του φυσικού αγαθού λόγω της απώλειάς του. Τούτη την αντίληψη δεν μπορούμε να τη θεωρήσουμε υπολογιστική κι εγωϊστική για τον άνθρωπο, και να την εντάξουμε στη λογική του ωφελιμισμού που διακατέχει ως νοοτροπία\u003cbr\u003eόλο το σύστημα θεώρησης της ζωής, καθότι αναφερόμαστε σε άϋλη προσφορά της φύσης και στη δυνατότητα πλήρωσης αισθητικών και ψυχολογικών απαιτήσεων του ανθρώπου, παράλληλα με τις υλικές του ανάγκες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο δικαίωμα στη φύση, με τον άνθρωπο εν αυτής ως λειτουργός και διαχειριστής της, καθίσταται υποχρέωση βάσει της ευθύνης του που παράγεται από το καθήκον του ως λειτουργού και διαχειριστή στο φυσικό όλον. Ο άνθρωπος οφείλει να ιδεί τον εαυτό του στη φύση και όχι τον εαυτό του στον εαυτό του μέσα στη φύση. Η υποχρέωσή του προς αυτήν ανάγεται σε υποχρέωση προς τη ζωή, και\u003cbr\u003eτούτο καθιστά τον άνθρωπο αποκλειστικό υπεύθυνο για τη γη και το μέλλον της.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b247509.jpg","isbn":"978-618-83275-7-3","isbn13":"978-618-83275-7-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":566,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"45.0","price_updated_at":"2020-06-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":247509,"url":"https://bibliography.gr/books/to-dikaiwma-kai-h-ypoxrewsh-sth-fysh.json"},{"id":250351,"title":"Οικολογική σκέψη","subtitle":"","description":"Δύσκολο πράγμα να δηλώσεις τον εαυτό ως οικολόγο. Διότι μια τέτοια δήλωση προϋποθέτει ανάλογη συγκρότηση, συνείδηση για το γύρω –το περιβαλλοντικό, στ’ οποίο εμπεριέχεται το κοινωνικό και το πολιτιστικό γίγνεσθαι, που συγκροτούν το περιβάλλον όπου υφίστασαι–, κι ευθύνη γι’ αυτό. Μα σα θεωρήσεις έτσι τον εαυτό σου πρέπει να ταχθείς στο καθήκον της γης. Ένα καθήκον στ’ οποίο πρέπει να πονήσεις για να προσφέρεις, και που σε αυτό έχουν υποχρέωση, στα πλαίσια της ηθικής για τη γη και της θετικής συμπεριφοράς προς αυτή, όλοι οι άνθρωποι που θεωρούν εαυτούς υπεύθυνους στο γίγνεσθαι.\r\n\r\nΟ οικολόγος δεν είναι απλά φυσιολάτρης, ούτε λειτουργός μιας πολιτικής της οικολογίας ̇ είναι κάτι περισσότερο. Είναι συνειδητός της γης ως προς τη σκέψη και την πράξη του, κάτι που σημαίνει σπουδή της γης και γνώση της στο επίπεδο της περιβαλλοντικής συγκρότησης του ανθρώπου.\r\n\r\nΕίναι επομένως ευθύνη του κάθε ανθρώπου να είναι οικολόγος, ως όντας επί της γης και εν τη φύσει υφιστάμενο και καλλιεργημένο ον. Κάτι που μοιραίως δε συμβαίνει!..\r\n\r\nΩς οικολόγος από κάπου εκκινείσαι. Η οικολογική συγκρότησή σου έχει κατά πρώτον έμπνευση από τη φύση, κι έχει βάση στις αρχές και το αξιακό υπόβαθρο θεωρήσεων που συγκροτούν την οικολογική σκέψη. Αυτές αναζητούμε στο παρόν πόνημα, διερευνώντας τες στους –θεωρούμενους– ως πρωτοπόρους της οικολογικής σκέψης, όπως εμείς τους προσλαμβάνουμε κατά τη χρόνια μελέτη μας πάνω στο περιβαλλοντικό αντικείμενο. Επιλέξαμε κάποιους που θεωρήσαμε σημαντικούς ως προς τις σκέψεις τους στα ζητήματα της οικολογίας. Όχι τόσο ως προς τις επιστημονικές θεωρήσεις, έρευνες και μελέτες τους, αλλά κυρίως ως προς τις φιλοσοφικές τους σκέψεις και απόψεις, σε σχέση με την αντίληψη και την Ιδέα της φύσης και του τρόπου που θεωρείται. Αυτούς που έκαμαν τη σκέψη τους τρόπο ζωής.","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/26/b251164.jpg","isbn":"978-618-83275-8-0","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":426,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"0.0","price_updated_at":"2020-11-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"","publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":251164,"url":"https://bibliography.gr/books/oikologikh-skepsh.json"}]